Здесь не малолекти – беспредельщики. Взрослые нарушители закона могут отведать и пару сюрпризов. В словесной баталии можно не напрягаться в выборе вопросов. Хотя, отвечать на их вопрошание также ни в коем разе не стоит. Полуулыбка-полуоскал и показать внешне настрой, что самосохранение дело не самое главное. Напротив, ребятки, а дайте ка мне повод на вас наброситься и терзать тела с отсутствующими мозгами. И ваши пинки мне безразличны. Кровушку то вашу повыпускаю.
Но такую вещь придется играть до конца. Тогда то будет эффект. Мелкие провокации типа толчков, придется немного стерпеть. Даже показать воспламенную радость, что сейчас будет реальный повод разорвать новых знакомых. Но, при этом, тело должно принять позу поудобней.
Так вот, в технике оборотня нечто похожее, но без оскала. И мелкие провокации не позволяются. Но, с другой стороны, нет и взгляда хищника. Это когда на оппонента смотрят не как на противника, а как на еду, которая, теоретически, может и посопротивляться, но все равно не человек рядом, а пища. Со всею вытекающею от такого общения жутью.
Хорошо, конечно же, обрести силу и резвость подобного серьезного прототипа. Но, почему то, в душе все же разгорался огонек только лишь любопытства, а не мечты и, тем более, увлеченной страсти. О чем и поделился я с Мироном. Тот, совсем не разочаровался в работе со мной. Напротив, стал утверждать, что это самое правильное и безопасное отношение к подобным методикам.
Никому не нужно самому себе внушать любой неестественный бред, добровольно превращаться в шизофреника и психопата.
Да, кое-что спящее мы пытаемся разбудить в голове. Но это в ограниченном виде, согласно правилам за много веков проверенных предшественниками.
В средние века в Европе немало людей заболевали и телом и психикой, отождествляя себя волками. Нам такое ни к чему.
А для того, чтобы не опуститься к уровню хоть и сильного, но животного, мы то должны параллельно с оборотневыми техниками работать еще в паре направлений. Это то и есть самое интересное для нас. Это получать эффект от работы с природными стихиями, а, во-вторых, мощь нашей человеческой самореализации.
Если с ветром, солнцем, дождем и так далее, мне некоторым образом довелось поработать, в объеме – возбуждения некоторых внутреннх секреций при специфических движениях из восточных методик. То сейчас, огонь, вода и прочее не являлось для меня ни пилюлей, ни антенной, для подключения к вселенским силам, ни катализатором.
Я начинал обтанцовывать свое взаимодействие с природными явлениями. Тело движется скупо, не размашисто. И дождь с ветром, костер и восходящее солнце – становится не партнером по танцу, не ведущим передо мною хореаграфическую линию, а проявляющим свой непознаваемый божественный танец, я же посзади на скромной подтанцовке сзади, в кордебалете.