Народ все это видит, ропщет и ждет, когда спадут оковы, сковывающие его десятки лет. Очень многие до последнего момента жалели о Маленкове и Молотове. Много слыхал я нехороших отзывов о Хрущеве, насмешек и иронических замечаний.
Часто слыхал как его имя произносится с сарказмом и иронией «Мыкыта», и это не только среди простолюдинов, но и среди интеллигенции. На советское правительство порабощенные народы смотрят, как на власть Антихриста и ждут и верят в то, что оно этими годами должно погибнуть и мир восторжествует.
Дай Бог, чтобы эти чаяния несчастных порабощенных народов сбылись.
В лагере номер 7 был случай встречи отца с сыном. Отец в роли заключенного, а сын в числе начальствующих лиц в чине лейтенанта. Узнав, что в состав пригнанной колонны находится его отец, и зная, как голодают лагерники, он /сын/ пошел в лавочку и накупил разных продуктов для отца. Пришел ка проходную и попросил вызвать такого то заключенного. Вахтеры позвали. Приходит отец и видя сына спрашивает: «что хочешь от меня?» — «Вот принес тебе продуктов» ответил сын. «Кушай сам от врагов своего отечества не хочу принимать». Повернулся и ушел.
Второй случай был с конвоиром. Зима, холодно. Конвоиры потребовали от бригадира человека, чтобы он им костер поддерживал. Бригадир назначил одного старика. Старик собрав сухого валежника заложил костер. Один молодой конвоир греется у костра и, как то неудобно сидеть молча, начал разговор со стариком.
«Откуда старина?» — Из Тарновской обл. А села какого? Старик назвал село. А я ведь тоже оттуда. Еще малышом ушел в свет.
— А чей ты будешь? Конвоир назвал свою фамилию. Старик посмотрел на него и слезы потекли по исхудалым впалым его щекам. «Ты что плачешь старина? — Да я же твой отец», сказал старик.
На другой день конвоир собрал хлеба и еще кое чего, чтобы подкормить отца, а на третий день конвоира ужо не было. Начальство, узнав, что его отец здесь в лагере, откомандировало его в другую часть, боясь, чтобы он не способствовал побегу, а побег, как я уже сказал, дело святое и героическое, но очень опасное но только со стороны лагерного начальства, но и со стороны вольных людей.
Так в Марьинском районе /Сибирь/, где много лагерей, некоторые вольные профессионалами по поимке беглецов. Они днями просиживали на деревьях с ружьями поджидая: не появится ли какой беглец лагерник. Арестовывают и передают властям, а за ото получают в виде награды, муку, сахар, жиры и пр. Но лагерники и этого не боятся. Заветная мечта очень многих, кто не преклонялся перед палачами, ненавидит их и не хочет смириться с тем, что их сов-власть старается сделать «быдлом».