— То есть, по-вашему, понятия «счастливый человек» не существует?
— Вы правильно поняли, Владимир. Вот вам за это награда, — графиня протянула ему цветок, улыбнувшись. — Пусть небольшая, но все же на какой-то миг вы испытали ощущение счастья. Или нет?
— Безусловно да, — ответил шутливо герцог, принимая розу.
— Понятие «счастливый человек» применимо лишь к краткому отрезку времени, — продолжала графиня. — Это как ощущение сытости, или… оргазм. Правда, скука все равно с годами одолевает человека, когда притупляется новизна ощущений, да и новые заботы начинают сильно досаждать, например, старость со всеми своими проблемами. И для этого господь припас последнее средство — смерть. Самое великое благо.
— Прямо-таки и благо? — усомнился герцог.
— Благо, Владимир, благо. Вот мы с вами сейчас молоды, нам мысль о смерти кажется ужасной. Впрочем, мы пока серьезно о ней не думаем, это, мол, все не скоро… А вы обращали внимание, что многие старики ждут смерть с нетерпением? Как избавление. Миф о бессмертии тоже выдуман лишенным воображения человеком. Да, покидать этот мир тяжело. Но тяжело лишь тем, кто ни во что не верит. Точнее, тем, кто верит, что после смерти человек превращается в кусок гнилого мяса, корм для червей. Ну, а тем, кто мечтает о рае небесном, тем умирать легко. Они даже торопятся попасть в этот свой рай…
— А вы, Валерия, — взволнованно перебил герцог, — вы разве не верите?
Графиня пристально посмотрела ему в глаза.
— Честно говоря, нет, — ответила она медленно.
— Но… Это грешно! — прошептал герцог.
— Как вы разволновались! Я, видимо, задела вас за живое, — графиня неприятно усмехнулась. — Вы знаете, откуда взялось такое понятие как «грех»? Или мораль? Каждый человек во что-то верит. Вот вы, например, как и большинство, верите в бога. А многие верят, что чревоугодие — это антиморально. Они когда-то это придумали, или их убедили в этом, вот они и верят. Но вот появляется кто-то, кто нарушает их мораль или совершает «грех». Как же так, восклицают они, ведь это неправильно! Тут в их души закрадывается сомнение: а что, если их вера ошибочна? И тогда они бросаются в крайности, пытаясь самим себе доказать свою правоту — обвиняют, судят, казнят. Для этого они и выдумали себе понятия «греха» и «морали». Все то, что выходит за эти рамки, должно быть уничтожено. Поэтому всякая воинствующая идея фальшива. Вы не задумывались, почему обвиненных Святым Орденом в ереси не просто сжигают, а еще и заставляют отречься от своих убеждений и признать свою вину? — Может быть, в пример другим?