За каждой такой ликвидацией стоит чей-то интерес. И что? Да ничего! Директор завода не хотел продавать контрольный пакет — его застрелили. После этого имярек пакет купил и живет спокойно и счастливо. А если бы он знал, что в такой ситуации его посадят на «детектор лжи», вколят «сыворотку правды»? Директор был бы жив-здоров!
— Поэтому средь бела дня в центре столицы стреляют в губернатора и убивают наповал?
— Конечно. Ведь все дело в том. что кто-то принял соответствующее решение. А дальше — дело техники. Есть фраза из «Крестного отца», что если история чему-то и учит, то только тому, что убить можно кого угодно.
— «Крестный отец» Марио Пьюзо для вас — культовое произведение?
— Очень интересная, добротная книга.
— Как произведение искусства или как образ жизни?
— Ну, как образ жизни мне трудно примерять, это же образ другой жизни. А насчет произведения искусства…
Когда-то применительно к «Крестному отцу» это слово брали в кавычки: низкопробное чтиво, пропаганда гангстеризма! А книга десятки лет как издавалась во всем мире, так и издается. Тьма «Оскаров» и других премий у одноименного фильма. Потому что это действительно искусство, которое, как известно, бессмертно.
— И детектив не умрет?
— Детектив никогда не умрет. Потому что вся жизнь человеческая — детектив. Первое описанное тяжкое преступление — это убийство Каином Авеля в «Ветхом Завете». Указаны и место преступления — поле, и мотив — зависть. И только со способом полный туман. Сказано: Каин восстал на Авеля и убил его.
У меня в одной монографии есть целый раздел: «Оружие в человеческой истории». Так вот. оружие — единственный предмет материальной культуры, который противоречит цели развития человечества.
— Здорово подмечено!
— Ничего здорового. Все, что человек делает на земле, он делает для продления рода. А оружием род можно только пресечь. Такая, вот, философия. Этим, кстати, объясняется завораживающее воздействие оружия на людей. Когда я описываю личность вооруженного преступника, то понимаю: у него особый склад ума, навыки, продиктованные умением обращаться с оружием, интерес к нему.
У меня тоже это есть, только я не преступник. Но если бы был преступником, то. наверное, вооруженным. Потому что еще студентом юрфака задумался: что такое ношение кастетов и финских ножей «без разрешения»? Разве на бандитское оружие может быть какое-то разрешение? Так родилась идея исследования правового режима оружия и статья для правового журнала. Правда, опубликовали через 15 лет. С тех пор привычка писать «в стол» меня не смущает.