Именно этот аспект начисто отсутствовал у православной и католической церкви, которые не одну сотню лет усердно истребляли любую оппозицию, любую критику и другую точку зрения. Чисто языческий подход.
Анализируя различные способы мышления, я понял, почему столь многим непонятна еще одна заповедь Христа: «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся». Что такое правда? Правда – это часть истины. Правда у каждого своя, а истина – для всех одна. Истина – это любовь и Бог.
Тогда почему же Христос всех призывал быть правдивыми? Почему одна из Десяти заповедей гласит: «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего»? Понятно, почему для язычника ложь – это привычный стиль жизни. Все дело в том, что когда инстинкт самосохранения – на первом месте, тогда ложь помогает украсть, ограбить, подчинить себе другого человека. А то, что ложь вредит душе, – это никого не интересует. Ложь может помочь получить сексуальное удовольствие, усилить свои преимущества, управлять другим человеком. Как ни странно, язычник привычно лжет и близким, и дорогим ему людям, – потому что он поклоняется удовольствию и ненавидит боль и потерю.
Раньше цари казнили гонцов, которые приносили плохие вести. Это было местью за причиненную боль. Правда ранит душу. Правда дает нам не только радость и наслаждение, – она может принести боль. Поэтому правда подталкивает нас к любви.
В эпоху Христа люди поклонялись добру и ненавидели зло. Поэтому они не хотели видеть ничего неприятного. Священники категорически не замечали всеобщего разложения нравов, правители не желали замечать деградацию государства. Израиль незаметно погибал внутри, но это больно было видеть, и на это старались не обращать внимания. Но ведь самые страшные потери – именно те, которых мы не замечаем.
Вначале ложь всегда выгоднее правды, но со временем ложь неминуемо приводит к поражению. Вор и лицемер на старте обойдет порядочного человека, но обязательно проиграет на финише.
Христос призывал к единобожию. Бог нас любит. Любит даже тогда, когда посылает несчастья и болезни, – ведь ущемляя наши животные инстинкты, Он спасает наши души и любовь. Ущемляя день сегодняшний, Он спасает наш завтрашний день. Но понять это может только единобожник, – тот, кто знает и чувствует, что все от Бога – и добро, и зло; тот, кто ощущает присутствие Всевышнего каждую долю секунды; тот, кто осознаёт, что приобретение и потеря неразрывно связаны друг с другом. Счастье приобретения должно смениться несчастьем потери. Единобожник понимает: все приобретения и потери – это иллюзия, и только любовь является реальностью. А то, что мы называем счастьем и несчастьем в нашей жизни, – это всего лишь средства для раскрытия любви в душе.