. Наметил – достигай. В дальнейшем мы еще подробнее поговорим об этих двух принципах.
Но сейчас мы вернемся к тому положению, с которого начали. Йога стремительно исчезает и, по сути дела, йогой сейчас называются самые разные учения, которые вовсе и не претендуют на то, чтобы заниматься самопознанием. Просто это даже не входит в круг их интересов. И, более того, совершенно не следуют этим первым двум принципам. Так вот, если вот такой формальный применить подход, значительная часть из того материала, который плодится и размножается по всему земному шару и который называется йогой, на поверку оказывается вовсе не йогой, но какими-то иногда интересными, иногда забавными, иногда совсем даже не привлекательными системами.
Другая составная часть этого вопроса, указывающего на то, что йога исчезает, заключена в том, что даже в тех источниках, в тех книгах, в тех журналах или в тех школах йоги, как правило, используется очень узкий набор неких таких основополагающих текстов или поучений йоги. Два-три первоисточника, которые более или менее все прочитали, а в дальнейшем каждый стремится сделать на них свой собственный комментарий. Причем комментарии эти иногда диаметрально противоположные по смыслу. Т.е. даже вроде и первоисточник есть, даже вроде бы и все формальные моменты соблюдены, но, тем не менее, это тоже не йога, а это какая-то более или менее современная интерпретация. Поэтому еще одна большая часть литературы, всякого рода обучающих фильмов срезается. В лучшем случае, мы имеем дело с личными опытами, которые люди в современном мире получили, занимаясь йогой. Т.е. человек, действительно, начал заниматься системой самопознания с применением двух первых принципов и действительно где-то понял, где-то, может быть, даже переоткрыл то древнейшее знание йоги, в общем-то, которое и надо было изучать. Вот это наиболее ценная часть из того многообразия информации, с которой мы можем сейчас столкнуться.
Но в это же самое время огромное количество других источников йоги до сих пор остаются невостребованными. Это и древние трактаты, это и какие-то другие способы передачи йоговской информации. Напомню, что некоторые моменты передавались, скажем, через барельефные изображения или через произведения искусства. Т.е. это некий такой невербальный способ передачи знания. Так вот, огромное количество манускриптов до сих пор не переведено ни на русский язык, ни на европейские языки. А те немногочисленные, которые переведены, они не поняты. Потому что для того, чтобы понять тот или иной текст, надо знать культурную среду, когда он был записан, иначе просто некоторые термины нельзя понять.