. Слепое копирование и воспроизведение в современной Западной среде тех условий, в которых йога хранилась, скажем, все эти столетия –
идея, заведомо тупиковая и заведомо провальная.
К сожалению, это не какое-то гипотетическое положение, это опытный факт. Если вы начнете отслеживать систему, как осуществлялись попытки перенести древнее знание йоги на Запад, в первую очередь, в Америку, экономически наиболее развитую страну в 20-ом веке, то увидите, что из 100 попыток выживали одна-две. И приходилось делать колоссальную работу, чтобы адаптировать это древнее знание для Западного менталитета.
Так вот, прямой перенос этого знания на Западную почву не эффективен, он просто не работает. Условия жизни, какие-то культурные моменты и особенности людей на Западе все-таки разительно отличаются от этих моментов на Востоке, в той же Индии, разительно. Так вот, возникла такая очень жесткая цель, которая заключается в том, чтобы собрать людей, которые, с одной стороны, вели бы вполне современный образ жизни, т.е. были бы полноправными представителями Западной цивилизации, с другой стороны, досконально, глубинно, всеобъемлюще разбирались бы в этом древнейшем знании йоги. Т.е. такие люди, которые как бы одной ногой стояли в древней традиции йоги, в древней, истинной, не замутненной, а другой ногой были вполне нормальные, цивилизованные, современные люди, которые вели бы обычный образ жизни, такой, какой ведут, в общем-то, все остальные. Вот именно для этих целей был создан Открытый Йога Университет, чтобы воспитывать таких людей. Еще раз, не каких-либо таких вот фанатиков, которые целиком погружаются в этот Восточный образ жизни. К сожалению, эти попытки я очень часто наблюдаю, вплоть до того, что начинают копировать индийский стиль одежды, разговора, образа жизни, какие-то гастрономические предпочтения и прочее-прочее. Нет, нам нужны обычные люди, обычные вменяемые люди. И наша задача - действительно научить их древнему знанию йоги.
Вот, собственно говоря, для этих целей был создан Открытый Йога Университет. Еще раз, я хочу подчеркнуть, что, по нашему мнению, все другие формы сохранения древнего знания йоги не жизнеспособны. Ну, не сможете вы воссоздать какой-нибудь монастырь по образцу Индии средневековья где-нибудь в Подмосковье и загнать туда вменяемых людей, не сможете. Найдутся, конечно, любители такой экзотики, может быть, даже какой-то процент и будет их. Но в деле спасения йоги они не сыграют никакой роли. И, самое обидное, в этом нет никакой необходимости. Потому что древнее знание йоги не предполагало какой-либо определенной, назовем его индусский, образ жизни. Т.е.