На чужой эмоции не проживешь, на старинном образе не выедешь, коли своего понятия нет!
«Мурло мещанина» и русская речь
В истории народа, его языка и понятий частенько случается так, что слово и понятие не сходятся до >ПоРы до времени в общем фокусе: то слово не найдено» хотя жизнь настоятельно требует его, то, напротив, слово уже есть, но не наполнилось смыслом жизни и означает не то, что могло бы. Это великий соблазн для Мещан - любителей слова, слова не понимающих. Они >М°ментально подхватят его, стремясь приспособить >На личные нужды, точно так же, как хватают они все >в°>кРуг, что плохо лежит.
Этическое и общекультурное представление о мещанстве как о явлении возникло в конце XIX века. К сожалению, явление это, как будто начисто отвергнутое советским обществом, все еще живо, и все еще в нашем активном словаре находится слово, обозначающее его. Мещанство, по видимости исчезнув в социальных вихрях XX столетия, одновременно разнеслось мельчайшей пыльцой по душам многих людей, вроде бы вовсе не мещан.
Приноравливаясь к любым временам, мещанство вползает и в новую жизнь, проявляет себя в психологии, в культуре, в языке.
Именно язык и позволяет раскрыть его, потому что, меняя обличье, мещанин не в силах обойтись без языка. «С языком шутить нельзя, - предупреждал
В. И. Даль, - словесная речь человека - это видимая, осязательная связь, звено между душою и телом, духом и плотью». Речь человека выдает не только его характер, но весь его дух и смысл, его нацеленность в жизни, его общественный тонус. Дух и плоть мещанина - в его речи, в словах, которые он предпочитает, в терминах, которыми пользуется, в особом пристрастии к известным выражениям и фразам.
На первый взгляд в речи мещан много общего с речью молодежи. Однако есть и принципиальное отличие. Язык молодежи устремлен в будущее, язык мещан - в прошлое.
Русскому слову следует оберегать себя от влияния мира, уходящего в прошлое, от мутных хлопьев вчерашнего мировоззрения. Не все так невинно, как кажется. Язык - выразитель миросозерцания, точка зрения и точка отсчета всех ценностей, какими по пр&вУ сегодня мы все владеем. Мещанство в отношении * родному языку в полной мере проявляет свое миросозерцание, свой тлетворный дух, неприемлемый для нашего общества.
Суть, а не видимость - вот что определяет наше миросозерцание. У мещан другой, прямо противоположный лозунг, жизненное кредо - казаться, а не быть. Мир для мещанина предстает в паутине слов-однодневок, которые похожи на настоящие русские слова лишь внешне, а не внутренне, не смыслом своим. Мысль в этой паутине смятенно бьется, не в силах понять своего назначения, ей невдомек, что именно она-то вовсе не нужна тут! Нужно прикрытие, тень - видимость, «крыша».