У капитана был сытый и довольный вид, не вязавшийся с его мрачными заявлениями о тоскливой жизни одинокого человека.
— Человеку с интеллектом тяжело в наше время. На его долю достаются одни неудачи, переживания. Жизнь, в общем, скверная штука, — говорил он. — Счастье — это тоже лотерея. Кому оно выпадет, кому достается пустой номер. Мне, например, выпадают все пустые номера. Поэтому у меня нет ни чинов больших, ни орденов, ни любимой жены, ни даже тех старых книг, в которых я находил наслаждение.
— Вы стали пессимистом, Илья Давыдович, — заметила Таня.
Уздяков живо вскинул на нее глаза.
— Не то слово, Таня. Что значит пессимист? Это какой-то ворон, предрекающий несчастье. Я же верю в закономерность. Помните Пифагора?
— Как же, — улыбнулась Таня. — В школе учили теорему Пифагора. Да еще помню смешную песенку: пифагоровы штаны на все стороны равны…
Уздяков поморщился:
— Пифагор был философом. Жаль, что наше юношество не знакомят с мыслями древних мудрецов. Молодые растут невеждами, дилетантами, которые не вдумываются в суть вещей.
— Неправда! — с жаром возразила Таня, которой не понравились рассуждения Уздякова, особенно его безапелляционный тон. — Молодежь глубоко понимает, где правда, где ложь. Посмотрите, как она воюет против гитлеровцев!
Уздяков опять снисходительно улыбнулся.
— Воюет… Да, конечно, воюет, — проговорил он скептически и наклонился к Тане. — А в глубь этой войны заглянул ли кто из вас, молодых людей? Ведь что такое война? С точки зрения философа, это один из эпизодов великого закона цикличности. Войны были и раньше. Воевали наши отцы, деды, прадеды… Нет ничего удивительного и в нынешней войне. Все подчинено извечному круговороту. Вечная борьба добра и зла, вечная смена дня и ночи, вечная смена зимы весной, весны летом, после которого наступает осень. Даже в библии говорится: «Все возвращается на круги своя».
Таня растерянно посмотрела на его квадратный, чисто выбритый подбородок и отвела глаза. Уздякову показалось, что она не поняла его.
— Вот видите, — развел он руками, снисходительно усмехнувшись, — что значит не вдумываться в суть вещей, не уметь мыслить. Объясняю проще. Допустим, вам понравился кинофильм. Посмотрели один сеанс, решили пойти на второй. Что вы увидите на втором сеансе? Да то же, что и на первом, сеансы повторились. И в жизни так.
Резко поднявшись, Таня хмуро заявила:
— Все это глупости. Жизнь — не кино.
Уздяков тоже встал и смущенно закрутил головой.
— Извините, Таня, — проговорил он виноватым голосом. — Вижу — расстроил вас… Наверное, я стареть начал и превращаюсь в брюзгу. Пойдемте, однако, в клуб.