Позвольте мне сейчас напомнить нам всем, что кханти (терпение, выносливость) есть необходимый инструмент для духовного развития. Будда сказал:
Кханти парамам тапо титиккха
Терпение есть лучшее средство для избавления от замутнений. Многие из нас привыкли давать оценку и выносить суждения в соответствии с устоявшимися мнениями. Некоторые из нас привыкли сравнивать себя с остальными. Иногда мы судим в соответствии с различными идеалами, которые у нас есть. Многие из тех, кто знакомится с шестнадцатью шагами Анапанасати, начинают выносить какие-либо суждения в соответствии с этим знанием. Мы невежественно рассуждаем: теперь, когда я нахожусь на четвёртом этапе практики, я стал гораздо лучше, чем в то время, когда я осваивал первый её шаг. Мы думаем, что продвигаясь шаг за шагом в нашей практике, становимся лучше чем были. Такой способ рассуждать ни к чему хорошему не приведёт.
Не измеряйте ваш прогресс в соответствии с этими шестнадцатью шагами. Это лучше делать в соответствии с развитием духовных качеств, таких как сати, усердие, понимание, уверенность, спокойствие, дружелюбие, способность сострадать, внутреннее равновесие и так далее. Измеряйте его в соответствии с освобождением от своих привязанностей, а также обращая внимание на избавление от жадности, злобы и невежества. Эти результаты практики будут очевидны даже в результате правильного выполнения первого шага. Даже если мы застрянем на первом этапе до конца своей жизни, но при этом будем делать его правильно, то вышеперечисленные качества будут расти, а наши привязанности уменьшаться. Дуккхи в нашей жизни будет всё меньше и меньше, а это и есть то, что нам нужно.
Не так уж и важно, если вы не доберётесь до шестнадцатого шага. На деле, первого шага может оказаться достаточно. Реальность ниббаны необусловлена и она находится вне наших представлений о времени. Поэтому вы никогда не знаете, в какой момент сможете её постичь. Может, даже делая первый шаг. Не спешите переходить ко второму, третьему, десятому шагу. Правильного выполнения первого шага может оказаться достаточно. Делайте его терпеливо, с равновесием, ясностью и пониманием. Делайте без страстного желания и навязчивых идей. Просто делайте.
Мы заметили, что проявляя больше терпения в практике Анапанасати, терпение и выносливость постепенно становятся частью нашей жизни. Они помогают нам жить чистой, ясной и спокойной жизнью. Поэтому, пожалуйста, будьте очень терпеливы. Учитесь, как сидеть спокойно. Трудитесь над первым шагом, пока он не будет проделан. Затем переходить ко второму и действуйте также. Проделывайте каждый шаг как следует и не торопитесь. Терпение будет развивать ваш ум. До тех пор, пока вами движет нетерпеливость и страстное желание двигаться дальше, вы будете приобретать не так много знаний, но много дуккхи.