—Этоофициальныезапреты?
— Нет. Официальных нет. Но в том-то и дело, что власть не может выработать никакой официальной позиции, которую нужно гнуть. А зеленые, которые на фоне безработицы, на фоне того, что без взятки невозможно трудоустроиться, набирают очки: они спасители, они научат. Девочки закрываются. Очень многие, а часть из них были университетскими преподавателями, вменяемыми, светскими абсолютно. И вдруг все, с концами в ислам, для общества они потеряны.
—Этоженето,очемонимечталисдетства?Может,отчаяниетолкаетиличто-тодругое?
— Тут вообще начинается область предположений. Если, скажем, доктор философских наук, который играл на гитаре, говорит на пяти языках, участвовал в самодеятельности, в КВН и так далее, вдруг начинает гундеть про то, что ты закройся-закройся, харам-харам, это наводит на мысли. Опять-таки мальчики эти в Америке. Еще девочка, которая взорвала муфтия — не муфтия — крупную религиозную фигуру в Черкесске. Она в Русском театре работала, на радио, и вдруг надевает на себя этот пояс, едет к нему и взрывается вместе с ним. Потому что он где-то там неправ в религии. Это вряд ли от отчаяния и безработицы, тут, похоже, серьезные дела. И на фоне всего этого разговоры о какой-то городской культуре: ах, нам не хватает городского оркестра, здесь было деревце, а здесь было то-то — выглядят каким-то смешным копанием, но получилось, что это как раз и востребовано. Все задолбались, а тут они читают, что вот, мол, у меня была бабушка, она вышла замуж за дедушку, они познакомились на танцплощадке — какая-никакая отдушина. Мы и сами не ожидали.
Когда мы начинали книгу, все еще было не так плохо. А получилось как раз вовремя. Потому что нужно. Верстальщик, например, сам, за идею, помочь подписался. Представляете, сканировать каждый трамвайный билетик, фотографий этих несколько сотен. Он все сделал бесплатно — просто потому, что хорошее дело. На презентации в Махачкале сплошное братание. И в Москве — почти все герои книги тут, все хотят прийти на презентацию, выясняют, почему еще не организовали и когда будет. Меня по пять человек в день в фейсбуке сейчас спрашивают, где купить книгу.
P. S.Проектвфейсбуке—см.группу«Былтакойгород».
Мануфактура Parmigiani Fleurier показала новую версию женских часов Tonda 1950 — она вышла на редкость удачной. Tonda 1950 — это классические женские круглые часы, двухстрелочник с маленькой секундной стрелкой, простой и элегантный, как роллс-ройс. В новой модели циферблат сделан из перламутра — белого и черного таитянского, редкого и особенно хрупкого. Безель выложен 84 бриллиантами, внутри стоит ультраплоский автоматический калибр PF 701С. Но самое замечательное в новых Tonda 1950 — это цветосочетания перламутрового циферблата, корпуса из белого или розового золота и четыре разных ремешка Hermès. Если, например, корпус из белого золота, а циферблат из белого же перламутра, то ремешок из кожи аллигатора ярко-красного оттенка. Если к белому золоту добавлен черный перламутр, то ремешок сделан из белой телячьей кожи. В том и другом случае получается эффектный контраст. К корпусу из розового золота и циферблату из черного перламутра — серый ремешок из кожи слона, а в варианте с белым перламутром — плетеный бежевый ремешок из кожи аллигатора.