Путь изначально установлен теми силами, на которые опирался народ на заре своего существования. Он сам избрал эти силы, как близкие по духу. И он свято следовал за этими силами. Путь не был выражен в земных мерках. Путь, что дают боги, это развитие идеи в свете непрерывного существования. Это движущая сила, творческая способность человека — народа воплотить красиво это в стезю своей жизни. Проявив это здесь на земле, народ переходит в иное качество существования, ибо он познал «То» на материале здешнего существования. Он опробовал идею, и идея стала верным источником его сил и непрерывного самоосознания.
Я не против христианства. По русскому православию, в сравнении с другими христианскими конфессиями, можно с уверенностью рассуждать о яркой индивидуальности народа, сознавая, что даже при таком идеологическом давлении как религиозный институт, народ ярко проявил свои особенности, способности и творческий потенциал, взяв груз такой идеи. Я просто думаю, что, возможно, народ уже отработал эту идею, подарив идее христианства выдающихся святых и подвижников, отшлифовав свою грань на прекрасном драгоценном камне христианства и, возможно, даже одну из лучших граней наравне с европейскими католиками. Истории наших святых не менее богаты, и поучения их имеют свой изысканный аромат. И этот аромат до сих пор, например, из нашей сибирской глубинки доносится до утонченных ценителей духовности запада. Я думаю, что можно даже говорить отдельно о русской православной соборной душе. И это не пустые слова. Но идея отработана и все факты налицо. Даже если просто взять статистику канонизированных святых на линейке времени[6]. Эта культура оставила своё наследие. У этой культуры была своя замечательная история, своя архитектура, литература, музыка. Всё это, правда, выдает отпрыска византийской культуры, но зато какого! И можно даже гордиться, что этот отпрыск родился на материале нашего народа.
Но идея не наша, она не была рождена нами, мы выносили чужую идею, мы отработали чужую «карму», как сказали бы индусы. Цвет волос у этого отпрыска бело- золотистый и глаза голубые, но не наших богов это зачатие. Наши боги ещё ждут рождение своего дитя. Наши боги сеяли семя. Смутным предчувствием бродит оно в избранных душах. Избранных самими собою. Ибо не смеют они перечеркнуть светлой памяти в угоду обещанных райских кущ. Своё дороже. Пусть смутное, непонятное, но родное. На самом деле понятное оно, чистое и ясное. Просто отрекались от него, долгие времена топтались по нему в страхе и беспамятстве, оттого и стали совсем незрячими, да непомнящими. А теперь, чтобы вспомнить — горы свернуть надобно.