7:15). Вам когда-нибудь хотелось сказать что-то подобное?
Если да, то вы попали в хорошее общество. Павел не был единственным человеком в
Библии, который боролся с чудовищем внутри. В Писании сложно найти страницу, на
9
которой зверь не показывал бы свой оскал. Царь Саул преследовал с копьем молодого
Давида. Сихем изнасиловал Дину. Братья Дины (сыновья Иакова) убили Сихема и его
друзей. Лот ушел жить в Содом, а затем бежал оттуда. Ирод убил младенцев в Вифлееме.
Другой Ирод убил двоюродного брата Иисуса. Если Библию и называют Книгой Добра, то
не потому, что таковы люди, про которых в ней говорится. Кровь течет так же быстро в
этих историях, как и чернила из перьев, которые их записали. Но зло чудовища никогда не
было таким жестоким, как в тот день, когда умер Христос.
Ученики сначала быстро заснули, а потом быстро проснулись.
Ирод хотел зрелища.
Пилат не хотел участвовать во всем этом.
А воины? Они хотели крови.
Поэтому они избили Иисуса плетьми. Плеть легионера состояла из кожаных ремней, на концах которых были свинцовые шарики. У него была одна цель: избить обвиняемого
почти до смерти, а затем остановиться. Было позволено наносить тридцать девять ударов, но они редко требовались. Центурион следил за состоянием обвиняемого. Нет сомнения, что Иисус был близок к смерти, когда Ему развязали руки и Он упал на землю.
Бичевание было первым действием солдат.
Распятие было третьим. (Нет, я не пропустил второе. Сейчас мы об этом поговорим.) Хотя Его спина была разорвана в клочья, воины взвалили перекладину креста на Его плечи, повели на лобное место и казнили.
Мы не виним солдат за эти два действия. В конце концов они всего лишь исполняли
приказания. Но трудно понять то, что они сделали между двумя этими действиями. Вот
как это описывает Матфей:
Иисуса бив предал на распятие. Тогда воины правителя, взяв Иисуса в
преторию, собрали на Него весь полк и, раздев Его, надели на Него
багряницу, и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали
Ему в правую руку трость; и, становясь перед Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся. Царь Иудейский! И плевали на Него,и взяв трость, били Его по голове. И когда насмеялись над Ним, сняли с
Него багряницу и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие (Мат.
27:26-31).
Задача солдат была проста: привести Назарянина на холм и убить Его. Но у них была
своя идея. Сначала они хотели повеселиться. Сильные, отдохнувшие вооруженные воины
окружили измученного, чуть живого плотника из Галилеи и били Его. Бичевание было
повелением. Распятие было приказом. Но кто мог получить удовольствие от плевания на