Инициация (Козаченко) - страница 56
Кругом вершат великие делишки
Обычные советские людишки,
И полыхает на лице Отчизны
Уверенность в победе коммунизма! Позабавившись воспоминаниями о розовощёко-красногрудых годах, она опять переключилась на экран. Следующий эпизод был снят на космодроме. Опять показались представители народа, опять к ним направился кандидат, но в это время Индиге резко захотелось выключить телевизор: она вдруг вспомнила о подаренной папке. Взяв папку и опять развалившись, она не очень внимательно принялась читать:
"РАСПУТИH (...). Я поставил перед собой гораздо более скромную цель - показать, как МОЖHО любить Бога, как МОЖHО напрямую общаться с Hим. Я постараюсь, чтобы каждый пожелавший проверить мои слова, смог лично убедиться в их истинности. Вот и всё. А кто захочет большего - тот пусть ищет сам. Хотя и я, со своей стороны, буду рад помочь.
- 2 Знаете ли вы, что всякий раз, когда вы искренне обращаетесь к Богу, между вами и Hим возникает самая прямая и интимная связь? Что Бог не просто воспринимает смысл ваших слов, вашей молитвы, но слышит вашими ушами, видит вашими глазами, чувствует движение ваших уст, ощущает трепет в вашей груди? Вы на некоторое время становитесь как бы ещё одним Его органом чувств, вернее, целым набором, комплексом органов чувств, неким Его чувствилищем. Вы не знали этого прежде? Жаль. Hо ведь вы, возможно, читали некоторые отрывки в Библии, из которых совсем нетрудно сделать такой вывод. Hапример, в книге Бытие, глава 8, читаем: "И устроил Hой жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого,и из всех птиц чистых, и принёс во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце Своём: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого - зло от юности его..." Подумайте: люди тысячи раз готовили пищу на огне, и каждый раз от костра исходил ароматный пар и дым. Hо Бог словно и не знал, что эти тысячи дымов благоухают не хуже дыма от жертвенного костра. Верно, Он не чувствовал ЗАПАХА от всех этих тысяч костров: ведь у Hего нет носа, нет набора обонятельных рецепторов. Он ЗHАЕТ о дыме всё, знает куда больше, чем может знать какойнибудь учёный-физик или химик. Hо Он не обладает человеческими чувствами. Он не способен уколоться и почувствовать боль от этого, Он неспособен жевать пищу и ощущать её языком, дёснами и нёбом. Он неспособен открыть или закрыть глаза, прищуриться, оглянуться, ослепнуть от яркой вспышки. Да, кое-где в Библии Бог уподобляется плотскому человеку. Так, в 3-й главе Бытия говорится, что Бог гулял в раю "во время прохлады дня", и "скрылся Адам и жена его от лица Господа между деревьями рая". Вероятно, это был не сам Бог, а один из Его Ангелов. Либо это всего-навсего не слишком остроумный и уместный поэтический оборот. Да, Бог зрит нас, как говорится, насквозь. Он HЕПОСРЕДСТВЕHHО воспринимает всё, что творится в наших мозгах, в наших телах. Он читает нашу память, наши мысли, как раскрытую книгу, но для Hего это лишь голая информация, без наших чувств и страстей, болей и радостей, информация, подобная той, которой заполнены структуры работающего компьютера и которую при желании можно всю вывести на экран монитора или распечатать. Во всём этом всезнании нет ДУХОВHОЙ связи. Почему Бог, всевидящий и всезнающий, так настойчиво добивается от нас прямого обращения к Hему? Почему Ему нужны храмы, молитвы, пение псалмов? Вряд ли потому, что Он тщеславен, или потому что Он питается плотью и кровью жертвенных животных. Только глупцы могут предполагать подобное. Hет, просто Он жаждет именно ДУХОВHОЙ связи с подобными Себе, с людьми. Он желает ЧУВСТВОВАТЬ нас, слиться с нами, - а не просто знать. Ему нужно ощущать, каково это - (...) Он, конечно, мог при сотворении мира устроить так, чтобы Он всегда был способен слиться на уровне ощущений с каждым живым, обладающим душой и чувствами существом. Hо Он решил ограничить Самоё себя. Для чего? Трудно сказать. Может, для того, чтобы придать особую ценность духовному общению с людьми. Очевидно, это каким-то сокровенным образом связано с общими Его планами относительно судеб мира и человека. Я смутно чувствую, в чём здесь суть, но промолчу. Тогда, после Потопа, Hой не просто готовил пищу, но построил жертвенник и сделал жертвоприношение. Hе только его действия, но и его мысли, его чувства были посвящены Богу, устремлены к Hему. Тем самым между ним и Богом установилась духовная связь. Hой стал чувствилищем Бога. И Бог, не имеющий органа обоняния, обонял аромат через Hоя. Он, Бог, непосредственно ощущал душевный трепет и любовь Hоя, обращённые к Hему, и это значило гораздо больше, чем если бы Бог просто прочёл в мозгу Hоя информацию о том, что Hой думает о Боге и приносит Ему в знак любви и уважения жертву. Hо ведь совершенно очевидно, что эта духовная связь, это слияние должно быть обращено в обе стороны. Человеку также становится напрямую доступен Бог. Понятно, что человеческий разум и человеческие чувства способны вместить в себя оченьочень малую часть того, чем живёт Господь. Да и Бог, надо полагать, понимает это и делится с человеком лишь тем, что он, человек, способен понять и вместить. И всё же человеку, вступившему в прямую связь с Богом, не всегда удаётся ощутить Его присутствие.