Среди них был Полибий, возглавлявший конницу Ахейского союза, посланную в помощь Риму для борьбы с Персеем. Полибий выступал за нейтралитет, о чем было хорошо, известно, и Рим не простил ему этого. К счастью, Полибий, человек высокообразованный, сумел завоевать дружбу римского полководца Павла Македонского и стал учителем его сыновей.
Младший сын Павла (сражавшийся со своим отцом при Пидне) был приемным внуком Сципиона Африканского и известен под именем Публий Корнелий Сципион Эмилиан. Но его чаще называют Сципионом Младшим, а его знаменитого приемного деда — Сципионом Старшим.
Сципион Младший был одним из тех римлян, которые восхищались всем греческим (их называли «эллинофилами»). Он ввел в Риме греческий обычай брить лицо (первым так стал поступать Александр Македонский) и собирал вокруг себя ученых людей, греков и римлян.
В круг Сципиона входил, например, Гай Луцилий, который первым в Риме начал писать сатиры — литературные произведения, высмеивающие порок и прославляющие добродетель.
Другим членом этого кружка был Публий Теренций Африканец. Он был карфагенянином по происхождению и попал в Рим в качестве раба одного из сенаторов. Добрый сенатор, узнав о способностях молодого раба, дал ему образование и освободил его. Молодой вольноотпущенник получил фамилию своего старого хозяина.
Теренций прославился своими пьесами, сюжеты которых он, подобно Плавту, заимствовал у греков и которые иногда казались лишь слегка измененными переводами с греческого. Его пьесы отличаются красотой слога — Теренций превратил латынь из языка солдат и крестьян в язык образованных людей. Однако его пьесы были не такими живыми и веселыми, как пьесы Плавта.
Но не все в Риме восхищались греческим — римляне старой закваски не доверяли тому, что казалось им опасным иноземным влиянием, и презирали все эллинское. Самым известным из этих людей был Марк Порций Катон. Он родился в 234 г. до н. э. и сражался в войсках Фабия против армии Ганнибала. Он участвовал и в битве при Заме, после которой возненавидел Сципиона, которого обвинял в расточительности и сумасбродстве. Позже Катон хорошо зарекомендовал себя в боях в Испании и в войне против Антиоха.
Катон обладал всеми римскими добродетелями, столь ценившимися в старые времена. Он был кристально чистым и абсолютно преданным долгу человеком, но при том холодным, жестоким, угрюмым, скаредным и ужасно узколобым. Он сурово обращался со своими рабами и даже к жене и детям не испытывал никаких нежных чувств. В 184 г. до н. э. его избрали цензором, и он безжалостно искоренял все, что казалось ему безнравственным. Например, Катон оштрафовал Луция Сципиона Азиатского за то, что тот поцеловал свою собственную жену в присутствии детей (хотя, возможно, здесь сказалась его ненависть к Сципионам). Его часто называют Катон-Цензор, в память о том, каким грозным стражем нравственности он был.