Конечно же, я уверен, что индусы предпочитали держаться на расстоянии от зверств Третьего Рейха. Тем не менее, многие из них признавали Гитлера как «аватара», то есть бога, воплощенного на земле для наказания Британии за то, что она поработила Индию в прошлом веке. Процитирую слова Свами Сватантрананды: «Что бы вы о нем ни говорили, Гитлер был махатмой, почти подобным аватаре. Он не ел мяса, он не имел отношений с женщинами, он даже никогда не был женат, и он был зримым воплощением арийского образа правления».65
Хочу пояснить свою точку зрения. Я не обвиняю индуизм за то, что произошло в нацистской Германии. Гитлер и его подручные ответственны перед Богом за свои поступки, и мы должны верить заявлениям индуистских духовных лидеров, когда они осуждают крайности Третьего Рейха. Однако нельзя отрицать и тот факт, что руководители СС верили в учение индуизма, а оно содействовало оправданию «окончательного решения». Основанное на мифических представлениях о крови жестокое учение о кастовой системе стало еще более жестоким под руководством Гитлера.
Миф об избранности личности
Хотя мы и критикуем Гитлера за то, что он вычеркнул евреев из категории людей, мы, живущие в Америке, не должны забывать о том, что у нас есть собственные словесные игры. При помощи искусного правового маневра наш Верховный Суд безосновательно заявляет, что определенная категория людей может быть лишена права считаться людьми. Нерожденные дети — это не люди, говорит Суд, и потому не заслуживают конституционной защиты. Миллионы младенцев были принесены в жертву богам безнравственности и комфорта под полной защитой закона. К сожалению, люди, которые громко выступают как борцы «за право выбора» (за разрешение абортов), лишают права выбора именно тех, кому оно нужнее всего.
Безосновательность в моральном отношении решения Верховного Суда США, вынесенного в 1973 году, — это не первый случай, когда люди были классифицированы Верховным Судом как не-люди. Дред Скотт был чернокожим рабом, служившим армейскому хирургу по имени Джон Эмерсон. Когда Эмерсон поселился в местах, где рабство было запрещено, Скотт подал в суд прошение об освобождении. Как мог он по закону оставаться рабом в местности, где рабство было незаконным?
К своему большому стыду, Верховный Суд постановил, что чернокожих не имели в виду среди тех, кто мог обладать правами американского гражданина, и потому они не могут рассчитывать на обладание конституционными правами. Чернокожие были описаны как «существа низшего порядка», и раба могли «покупать и продавать и относиться к нему как к обычному предмету товарообмена или торговли, когда из этого можно извлечь прибыль».