2. Верное намерение – готовность не только знать истины, но и совершенствовать себя и свою жизнь.
3. Верная речь – отказ как в мыслях, так и в словах от лжи, клеветы, брани, непристойностей или панибратского отношения.
4. Верное поведение – воздержание от желания лишать жизни любое живое существо, воровать и прелюбодействовать, а также совершать другие подобные поступки.
5. Верный образ жизни – отказ от употребления спиртных напитков, табака и наркотиков, воздержание от соблазна зарабатывать себе на жизнь недостойно.
6. Верные усилия – стремление улучшать своё сознание и мысли. Человек не должен обращать внимание на мнения знакомых или на сожаления о бывших привычках и увле-чениях.
7. Верные мысли – осознание своего душевного состояния. Не нужно, прежде всего, думать об удовлетворении своих желаний, но необходимо всегда помнить о душе.
8. Верное сосредоточение – отречение от преходящего и концентрация на вечном, обретение покоя и достижение нирваны.
Эти абсолютно простые истины Будда стал проповедовать людям доступным языком. Конечно, со временем у него появились ученики и последователи. С целью распространения нового учения Будда и его ученики странствовали по всей Индии более 40 лет. Жизнь новоиспечённых буддистов текла размеренно и спокойно, почти ничто не нарушало её течения. Учение об освобождении от страданий не только никем не преследовалось, но легко принималось, как простым народом, так и высокими правителями. Число последователей философии Будды непрерывно росло. Сам же Будда дожил до глубокой старости и ушёл в мир иной, как гласит предание, ровно тогда, когда всё задуманное им в этом воплощении было сделано.
Существует много легенд и преданий, повествующих о многочисленных чудесах и мистических явлениях, сопровождавших рождение, взросление и всю последующую жизнь Будды. Например, согласно одной легенде, в момент его рождения с неба падали цветы, играла прекрасная музыка, а из неведомого источника исходило необыкновенное сияние. Пусть каждый читатель решит для себя сам, какой из версий жизнеописания Будды отдать предпочтение. Возможно, кому-то будет по душе история жизни Великого Учителя, в которой он представлен как обычный земной человек, аскет и проповедник, а кто-то заинтересуется легендами о многочисленных сотворённых им чудесах и фантастических приключениях его жизни.
Рассказывать о том, что происходило за 2500 лет с учением Будды и в каком виде дошло до нас, нет смысла в данной книге. Бесспорно одно, подобно другим трактатам Великих Учителей, «Дхаммапада» несет в себе простые истины и глубокую мудрость. Может быть, именно поэтому вот уже на протяжении двух тысяч лет для буддистов всего мира «Дхаммапада» – авторитетнейший учебник жизни, кодекс морально-этических норм. Знакомство с этим уникальным памятником буддистской литературы создает у читателя образ совершеннейшего мудреца, подчинившего свою жизнь делу обуздания собственного сознания и эмоций. Победы такого мудреца над самим собой стоят гораздо больше, чем любой триумф полководцев на поле брани.