Мистическая история Донбасса (Луговский) - страница 125
— село (ср. с хаттским «вул» — дом, а также славянским «улица», «улей», не имеющими ясной этимологии). А венгерское ember — человек, напоминает упомянутый выше «шаманский» корень «ибир». Возможную связь угров с магогами иллюстрируют слова magiar — самоназвание венгров; также magas у них означает «высокий». В фольклоре французов известны ужасные чудовища «огры», специализировавшиеся на похищении детей (в этом они сходны с евразийскими женскими демонами алмасты, албасты).
Хотя венгры были несколько дольше у границ Усяньго, восточные или обские угры тоже имеют большие заслуги перед шаманами. О тщательно скрываемой народом манси от чужеземцев Золотой Бабе ходят легенды. Имеются предположения, что речь идет о статуе, вынесенной предками угров из разграбленного Рима. Но для вогулов (манси) Сорни-най была слишком ценной святыней, чтобы предполагать ее трофейный характер. Считается, что именно из-за почитаемой статуи манси ушли в леса, чтобы иметь возможность уберечь ее от завистливых соседей и хищных врагов. Скандинавские саги, описывая походы в Биармию, упоминают, что в этой стране много золота и есть особая золотая богиня, которую тщательно оберегают. Это свидетельствует о совместном проживании предков пермяков и угров. Позднее, спасая свою святыню, угры переселились к Уральскому хребту, а еще позже, во время русской колонизации, — за Урал, в болота Западной Сибири, где живут и поныне. Золотая Баба так и не было найдена, но некоторые считают, что мансийские шаманы до сих пор оберегают ее от непосвященных. В этой связи как-то само напрашивается предположение, что золото угров происходило из Страны шаманов, которые, предвидя дальнейшую историю, могли таким образом сберечь свои ценности. И это им удалось. В таком случае золото угров много древнее завоевания Рима варварами, а упоминаемые Геродотом «грифы, стерегущие золото», могли быть древними казначеями шаманов. Тогда обские угры — потомки этих загадочных грифов.
«Идол Золотая баба» на карте 17 века.
Уральские горы многими авторами отождествлялись с легендарными Рипеями, за которыми обитали блаженные гипербореи. Сами ханты и манси тоже знали свои «рипы» — так у них называются горы вообще. Русские летописи называли манси вогулами, а иногда гогулами, или гогуличами, что можно понимать как «дети гогов», «принадлежащие гогам». А вот ханты у русских назывались остяками (только с уточнением — обские) — так же, как и енисейские кеты, которых мы считаем потомками трипольцев. Между хантами и кетами отмечаются многочисленные культурные и языковые сходства. Например, у хантов