Мистическая история Донбасса (Луговский) - страница 61

(одновременно это имя наводит на связь со скифами-сколотами), и как бог богатств, денег (от европейского, вероятно, кельтского же слова «skudi» — деньги). Имя Волоса имеет тот же корень, что и название кельтов валы/валахи. Сопоставимо «кельт» и со словом «голд» — золото. Все это наводит на сопоставление кельтов с мифическими грифами, стерегущими золото, которые не только охраняли какие-то богатства близ Рипейских гор, но и были последним народом на подступах к стране гипербореев. Возможно, этим объясняется привязанность кельтов к сложной культуре, их богатая демонология и страсть к магическим искусствам. А развитое жречество кельтов, где выделялись несколько родов священнослужителей (друиды, филиды, ваты, барды), свидетельствует об их почтительном отношении к древнейшим традициям, почерпнутым из общения со Страной шаманов. Одно из названий Уэльса, или Валлонии — Cymru (Кимри), можно связать с именем киммерийцев — предшественников скифов в причерноморских степях.

Этимология слова «друиды», основанная на греческом «drus», возникла в связи с использованием дуба в галльских ритуалах. Но скорее всего галльская форма «druides» (в единственном числе «druis»), которую употребляет Цезарь в «Галльских войнах», также как и ирландское «drui», восходят к единому прототипу «dru-wid-es», «весьма учёные», содержащему тот же корень, что и латинский глагол «videre», «видеть», готский «witan», германский «wissen», «знать», славянский «ведать».

Есть факты, подтверждающие, что друиды располагали большими засекреченными знаниями. Цезарь, покоривший Галлию, сжег огромную друидскую библиотеку. Английский писатель Джонатан Свифт, написавший знаменитые «Путешествия Гулливера», опирался при этом на какие-то древние друидские знания (Свифт был по происхождению ирландцем). Об этом говорит хотя бы упоминание в его романе двух спутников Марса, тогда еще не открытых астрономами. Интересно упоминание Свифтом племени карликов лилипутов, чье имя может быть связано с древним корнем со значением «душа, дух»92. Сила друидов была в сплоченности и закрытости их касты — характерной черте, принесенной кельтами, вероятно, из их скифской прародины. В друидах и их загадочной культуре (даже бытует термин «кельтское очарование») можно видеть наиболее яркое отражение деятельности народа блаженных гипербореев из Страны Шаманов. Очевидная шаманская черта друидов — бытовавшее у кельтов обращение к богу «О, друид!». Считалось даже, что друиды принимали участие в создании мира. Аналогичные представления широко распространены у архаических народов, где сильные шаманы способны повелевать не только демонами, но и божествами, имея с ними единую природу и происхождение.