Принятие Б-га как нашего Г-сподина и Прави-теля и размышление над Его путями символизи-руют две буквы ה. Первая буква соответствует "бине", пониманию; а вторая ה — символ царства, ״малхут", и размышления, а вместе они создают основное условие истинного возвращения души к ее источнику. Когда человек достигает успеха, он удостаивается влияния "иуд, вав", Б-жественного влияния.
Месяц тишрей был сформирован посредством самой высокой из букв еврейского алфавита, буквы "ламед", ל. Астрологический знак этого месяца — созвездие Весы. И форма буквы ל тоже напоминает весы, находящиеся в равновесии, она как бы указывает, что в этом месяце жизнь человека взвешивается на весах и соотношение его добрых дел с его проступками и преступле-ниями по принципу Б-жественной справедливое-ти — мера за меру — определяет его будущее. Этому месяцу соответствует колено Эфраима, внука нашего праотца Яакова и сына праведника Йосефа. С этим месяцем ассоциируется следую-щая последовательность букв Б־жественного че-тырехбуквенного Имениו,ה\,ה ־: вав, гей, йуд, гей.
Суть природы этого месяца символизирует образ единства в браке.
Название месяца תשרי указывает, что он стоит в начале года, потому что "тишрей” состоит из тех же букв, что и רשית (рейшит — начало), слово, которым начинается Тора и ее повествование о творении — ברישית (брейшит — в начале). Тот факт, что порядок трех первых букв в названии этого месяца — обратный алфавитному: сначала последняя его буква — л, затем предпоследняя - ש, затем — ר, указывает на качество суда, присущее тишрею, месяцу суда над человеком. А у месяца нисан, месяца ״весны'״ ,״времени нашей свободы” — освобождения из Египта и месяца окончательного освобождения, когда придет Ма-шиах, — начальные буквы стоят в алфавитном порядке, сначала נ, затем о, что указывает на нисан как на время милосердия.
Название месяца ״тишрей" означает искупле-ние. Искупление всех проступков и преступле-ний прошлого дает человеку возможность начать новую жизнь, начать жизнь как бы сначала.
Буква ламед. как самая высокая буква еврей-ского алфавита, символизирует ту возможность, которую предоставляет человеку этот месяц, возможность подняться из глубин греха к духов-ным вершинам, если человек приведет свою жизнь в порядок, соответствующий воле Б-га, и очистит свое сердце, чтобы оно услышало Его всемогущий голос и потянулось к Нему изо всех.
данных Им сил. Согласно книге Отиет дераби Акива, буква ל символизирует לב (лев — сердце).
Ламед также является одной из центральных букв алфавита. Она заканчивает последователь־ ность букв, стоящих в правой части алфавита которая начинается первой буквой א (алеф) и продолжается до ל (ламед). Крайние буквы этой последовательности образуют одно из имен Б-га א־ל,