«А для него был путь во мраке, который вел никуда, и только никуда, и опять никуда, и еще, и еще, и снова никуда, локти вдавлены в землю, и опять никуда, и беспредельно, безвыходно, вечно никуда, и уже больше нет сил, и снова никуда, и нестерпимо, и еще, и еще, и еще, и снова никуда, и вдруг в неожиданном, в жгучем, в последнем весь мрак разлетелся и время застыло, и только они двое существовали в неподвижном остановившемся времени, и земля под ними качнулась и поплыла...
– Земля плыла, - сказала Мария, не глядя на женщину. - Правда. Но этого не расскажешь.
- Так, - сказала Пилар, и ее голос прозвучал тепло и ласково, и в нем не было принуждения. Но Роберт Джордан заметил мелкие капли пота, проступившие у нее на лбу и над верхней губой. - Вот оно что. Вот оно, значит, как было.
- Это правда, - сказала Мария и закусила губу.
- Конечно, это правда, - ласково сказала Пилар. - Только не говори об этом людям, потому что они никогда не поверят тебе... Когда я была молодая, у меня так плыла земля, что даже страшно было, вдруг она вся уйдет из-под меня. Каждую ночь это бывало.
- Лжешь ты, - сказала Мария.
- Да, - сказала Пилар. - Лгу. Это бывает только три раза в жизни. Она у тебя в самом деле плыла?
- Да, - сказала девушка. - Это правда.
- А У тебя, Ingles? - Пилар посмотрела на Роберта Джордана. - Только не лги!
- Да, - сказал он. - Это правда.
- Ладно, - сказал Пилар. - Ладно. Это хорошо.
- Что это ты такое говорила про три раза? - спросила Мария. - Что это такое значит?
- Три раза, - сказала Пилар. - Один у тебя уже был.
- Только три раза?
- А у многих людей ни разу, - сказала ей Пилар. - Ты точно помнишь, что она плыла?
- Удержаться трудно было, - сказала Мария.
- Значит, верно, плыла, - сказала Пилар. - Ну, раз так, вставай и идем в лагерь.
- Что это за вздор про три раза? - спросил Роберт Джордан у женщины, когда они шли через сосновый лес»[26].
Заставить двигаться землю под ногами - это основа всякой революции, и в этом отношении всякая революция - коперниканская. Коинсидентальная сексуальность осуществляет подобный сдвиг, размыкая монолитность первосомкнутого жеста основного конфликта, и в этом отношении всякая революция - это резолюция. Что же касается трех раз - это действительно вздор: целью коинсидентального метода является превращение всякого сексуального акта в зону осуществления революционизирующего размыкания и перекодировки.