Традиционное прощение верит в реальность физического мира, в прозрачность и однозначность «происходящего» и всегда пытается «разобраться» в ситуации, чтобы ее контролировать. Радикальное Прощение признает иллюзорность окружающего мира, всегда видит в происшедшем лишь притчу и отвечает на любую ситуацию тем, что признает ее совершенство.
– Традиционное прощение воспринимает жизнь как проблему, которую нужно решить, или как наказание, которого нужно избежать. Оно воспринимает жизнь как случайный набор обстоятельств, которые складываются без всякой причины. Радикальное Прощение воспринимает жизнь как нечто имеющее цель и движимое любовью.
Основная цель радикального прощения состоит в том, чтобы помочь человеку разотождествиться с позицией жертвы обстоятельств (эта роль намного более глобальна, чем та, о которой мы говорили в теме манипуляции). Отметим, что радикальное прощение содержит не только теоретические идеи; в книге представлена проверенная временем методика работы над своей ситуацией.
Традиционное прощение: Я прощаю тебе всю боль, которую ты мне доставил, и не желаю тебе зла.
Радикальное Прощение: Я благодарен тебе за то, что ты научил меня обрести себя, хотя я заплатил за это болью и страданиями.
Смысл традиционного прощения состоит в признании того, что события прошлого содержали трагедию. Но, несмотря на то, что это было тяжело, отвратительно, необходимо постараться отпустить свою обиду («что было – то прошло»).
Радикальное Прощение исходит из посылки, что ситуация представляет собой только опыт, а следовательно, и прощать-то собственно нечего.
Эти мысли авторы теории излагают в следующей форме:
В традиционном прощении присутствует желание простить, но присутствует и остаточная потребность винить обидчика. Таким образом, человек сохраняет у себя сознание жертвы, и на самом деле ничего не изменяется.
В радикальном прощении присутствует желание простить, но нет потребности винить. Таким образом, человек отказывается от сознания жертвы[268], что дает ему шанс многое изменить в своей жизни.
Не следует, однако, считать, будто традиционное прощение хуже радикального. Они представляют собой разные ракурсы взгляда на одну и ту же ситуацию и напрямую зависят от мировоззрения человека.
Действительно, некоторым очень не просто допустить идею о справедливости мира. В этом случае традиционное прощение является единственной возможной формой прощения и очень ценно само по себе. Оно обращается к самым высоким человеческим качествам: к состраданию, милосердию, терпимости, смирению и доброте.