, которая, в свою очередь, была разделом статьи «К вопросам о борьбе за УССД» («До питань боротьби за УССД»). Эта статья, написанная в 1943 г., вероятно, еще до ІІІ Съезда ОУН-Б предназначалась для прочтения лидерам ОУН и УПА и являлась частью внутриорганизационной дискуссии об изменении программы и лозунгов организации
[1158]. Поэтому остановимся на его взглядах на русский вопрос несколько поподробнее.
Й. Позычанюк был убежден, что хорошие отношения с русским народом просто необходимы. Украинскому национальному движению необходимо было найти взаимопонимание с русским народом, и прежде всего потому, что русский народ – это каркас большевизма, без помощи которого большевизм не повалить. Автор подчеркивал, что в пропаганде необходимо причислять российский народ к «порабощенным» и выступать за его освобождение из-под большевизма. Украинский идеолог откровенно критиковал «ура-патриотов», подчеркивавших, что украинцы борются именно «против русского народа, русской культуры, русского империализма», поскольку кричать про «российскую империю» по мнению И. Позычанюка означало провозглашать русскому народу войну, а, значит, помогать Сталину[1159]. Такой подход отождествления России с большевизмом представлялся автору «глупостью»[1160].
Эта критика была прямым разрывом с антирусскими идеями Донцова, образом России как «векового врага» Украины. По словам Позычанюка, «зло, угроза нашему существованию, сила нашего «северного врага» сегодня кроется в большевизме, в его государственно-политическом аппарате, а не в русском народе. В идеологии большевизма, в организации, в аппарате управления и порабощения – вот здесь кроется корень наших бед (ведь этот большевизм поддерживают не только русские, но и миллионы украинцев, вчера из-за идейности, сегодня по инерции, поскольку у них не было ничего лучшего, достойного поддержки), а не в русском народе». Автор работы призывал «оставить Донцову размахивать бумажным мечом». Цель работы ОУН он видел в другом. Согласно ему, борьба за УССД состояла из двух этапов, и первый из них – это «развал большевистской империи», и только дурак начинает свою работу с конца. Поэтому украинцам крайне необходимо сотрудничество с русским народом[1161]. Здесь вновь проявилось мессианство ОУН – украинский идеолог считал задачей ОУН не освобождение Украины из-под Советского Союза, а полный «развал» Советского Союза. Более того, он полагал, что украинский народ более политически зрелый чем русский, так как у последнего нет идеи альтернативной идеям, провозглашенным украинским национальным движением, в России нет сил, способных встать под лозунги русского национализма, но есть силы способные пойти за идеей социальной (антибольшевистской) революции