Сон разума (Левченко) - страница 102

– Так насчёт генов я не понял, – встрял Алексей. – В конечном итоге получается, ты считаешь, что у нас с ней гены плохие или сочетаются нехорошо?

– Нет, не считаю. Ты сразу на себя примерять начал, а не стоило, я же не о тебе и ней конкретно говорю, я вообще. По крайней мере, вам я от всего сердца желаю, чтобы они вас не подвели. Я имею в виду то, что до сих пор даже пол ребёнка нельзя выбрать по своему желанию, если не прибегать к искусственному оплодотворению, не говоря уже о его личных качествах, так что всё целиком и полностью зависит от случайности, и мы имеем дело лишь с результатом. К тому же тотально пренебрегаем даже теми скромными возможностями, которые у нас есть. В итоге возникает серьёзная дилемма: либо мы принимаем своего ребёнка целиком и полностью при любом исходе, не требуя от него ничего взамен, либо так же целиком и полностью отвергаем, а так, чтобы принимать какую-то часть, а другую не принимать, очевидно, не бывает. И где здесь, по-твоему, его забота о тебе? По-моему, нигде, это просто частность и мелочь, которая где-то в стороне присутствует, и там ей самое место, – Фёдор ненадолго замолчал, прожёвывая большой кусок ветчины, которым закусил только что выпитую с Алексеем рюмку. …А ещё думал, будет скованно себя чувствовать.

– Ну, так принимаем или нет? – с нетерпением спросила жена.

– В общем и целом да, мы же не динозавры, которые о своём потомстве не заботились. Хотя когда как, не зря же детские дома существуют, правда, там совсем не в том дело. Это только для каждого отдельного человека может решиться в ту или иную сторону, именно поэтому в массе оттенков не избежать. Но я не из-за того, я об ответственности, родительской ответственности говорю, меня твой «стакан воды» смутил, выходит, ты будущее своему ребёнку уже расписала. Здесь ведь как и везде, до мельчайших нюансов просчитать всё нельзя. А, впрочем, и не нужно, экстремальные отклонения очень редко случаются, посему вполне можно предположить, что какие вы, примерно такими будут ваши дети.

Все ненадолго притихли.

– Насчёт личных качеств, – продолжила она. – Мне кажется, в них главное воспитание.

– Почему?

– Наверно, потому, что личностью ребёнок не рождается, а становится ею впоследствии.

– Ну-у, тогда у тебя откровенно презрительное отношение к человеку, к его природе, что ли, ведь ты его личность целиком ставишь в зависимость от внешних обстоятельств, от того, каким образом на неё воздействовать. Никто и не говорит, что это ничего не значит, но некоторые и при том самые главные, самые основные черты всё же врождённы, и, например, воспитывай – не воспитывай, но умнее, чем был в состоянии, человека никогда не сделаешь, может, только образованней. Впрочем, это уже другой вопрос. Мне кажется, усвоение тех или иных идей, не говоря уже о действовании в их рамках, во многом зависит от способности к пониманию, и границы тут гораздо уже, чем может показаться на первый взгляд.