Ст. 13 – Но никто не говорил о Нем открыто – из страха перед еврейскими властями – Этот стих убедительно свидетельствует о том, что евангелист гораздо больше сосредоточен на событиях своего времени, чем на желании воссоздать реальную атмосферу 30-х гг. Страх перед властями (буквально: «евреями») отражает ситуацию 80-х и 90-х годов, когда между Церковью и Синагогой велись ожесточенные споры о личности Иисуса.
Ст. 14 – Уже прошла половина праздника, когда Иисус появился в Храме и стал учить – Так как праздник длился неделю, это было на третий или четвертый день, причем, вероятно, в субботу (см. ст. 22-23). В Храме – то есть в одном из дворов Храма, во Дворе язычников или во Дворе женщин, где религиозные учителя обычно наставляли своих учеников и всех, кто хотел их послушать.
Ст. 15 – Откуда Он так много знает? – удивлялись люди. – Он же нигде не учился, говорили они – О том, что учение Иисуса удивляло и восхищало людей, неоднократно говорится у синоптиков (см., например, Мк 1.22; 6.2; Лк 4.22), «ведь Он учил их, как человек, облеченный властью от Бога, а не как учителя Закона» (Мк 1.22). Образцы такого учения приводятся в Нагорной проповеди в Евангелии от Матфея (гл. 5-7). Удивление вызвано также тем, что Иисус так много знает, хотя и не получил специального богословского образования. Нигде не учился – Ср. Деян 4.13. Как правило, ученики занимались под руководством авторитетных учителей, и религиозное образование, длившееся многие годы, по большей части состояло из заучивания наизусть мнений знаменитых учителей древности. Учение Иисуса вызывало негодование у религиозной элиты, особенно у фарисеев, не только из-за своего содержания, но и потому, что Иисус не опирался на авторитет знаменитых рабби Своего времени. Так, например, Талмуд называет того, кто сам изучает Писание, не занимаясь с известным рабби, одним из «ам-хаарец» (см. коммент. на 7.49), или самаритянином, или даже колдуном.
Ст. 16-17 – Учение Мое – не Мое, но Того, кто послал Меня, – сказал им в ответ Иисус – Он признает, что Свое учение Он не почерпнул из лекций ученых специалистов, но его источник – Бог. Ср. 12.49; 14.10. Тот, кто хочет исполнять Его волю, будет знать об этом учении, от Бога оно исходит или Я говорю от самого себя – Иисус предлагает критерий для того, чтобы установить, от кого оно исходит. Это желание исполнить волю Бога, как это делает сам Иисус (см. 5.30).
Ст. 18 – Кто говорит от себя, добивается собственной славы, но кто добивается славы для Того, кто послал Его, тот искренен, и в сердце Его нет обмана