– «Человек, который никого, кроме самого себя, не представляет и говорит по собственной инициативе, естественно, жаждет завоевать одобрение других»[41]. Иисусом же движет не эгоистическое стремление к славе, но полное послушание воле Того, кто послал Его. А так как пославший и посланный функционально едины, то их характеризуют одинаковые качества. Вечный библейский постулат – Бог правдив, Он искренен, в Нем нет лжи (см. 3.33; 8.26). Следовательно, в учении Иисуса тоже не может быть обмана. Это также ответ тем, кто считает Его опасным обманщиком.
Ст. 19 – Моисей дал вам Закон, не так ли? – Хотя Закон был дан Богом через посредничество Моисея, он может быть назван Моисеевым, потому что Моисей исполнил волю Бога, как это сейчас делает Иисус. Учителя Закона утверждали, что все их учение исходит от Моисея и что они – его законные наследники. И все же ни один из вас не исполняет Закона! Почему вы хотите убить Меня? – Неисполнение Закона выражается в том, что люди нарушают заповедь, запрещающую убийство (Исх 20.13). Таким образом, Иисус утверждает, что они исполняют Закон лишь на словах, отвергая его на деле. Последний раз о стремлении покончить с Иисусом говорилось в 5.18, когда законники обвиняли Иисуса в нарушении заповеди о святости субботы. Вам... ни один из вас – Евангелист изображает Иисуса резко отделявшим себя от Своих современников, потому что он пишет в то время, когда церковь уже выделилась из синагоги и христиане начинают осознавать себя представителями иной религии.
Ст. 20 – Ты сошел с ума! – ответила толпа. – Кто Тебя хочет убить? – Вероятно, собравшаяся из самых разных мест толпа паломников ничего не знает о том, что произошло в Иерусалиме около полугода тому назад (но см. ст. 25). Сошел с ума – дословно: «В Тебе бес». Ср. 8.48, 52; 10.20. С одной стороны, считалось, что сумасшествие есть результат одержимости бесом, но, с другой, вспоминается, что в синоптических Евангелиях учителя Закона выдвигали против Иисуса обвинение в том, что Он изгоняет бесов при помощи главного беса Вельзевула (см. Мк 3.22).
Ст. 21 – Я сделал одно лишь дело – и все вы поражены, – сказал им в ответ Иисус – Поэтому Иисус указывает, что именно Он сделал, причем подчеркивает то, что Он сделал это дело в субботу. Вероятно, речь идет об исцелении в 5.1-9. Правда, в 2.23 говорилось о том, что Иисус совершал в Иерусалиме много различных знаков, но, возможно, они совершались не в субботу. В 5-й главе ничего не сказано о реакции зрителей, видевших исцеление парализованного. Поражены