– то есть на горе Геризим; беседа происходит вблизи от нее.
Ст. 21 – Иисус говорит ей: – Верь мне, женщина: час наступает, когда будете поклоняться Отцу не на этой горе и не в Иерусалиме – Обычно Иисус, желая сказать что-то очень важное, говорил: «Говорю тебе истинную правду», но здесь единственный раз в Евангелии эта формула изменена на «верь мне». Женщина – Мы видим, что Иисус всегда так обращался к женщинам (см. 2.4). Час наступает – Обычно в Евангелии час – это время смерти и прославления Иисуса. Здесь это скорее эсхатологический час, время окончательных перемен и наступления прямого правления Бога, хотя он не может наступить без «часа» Иисуса. Будете поклоняться Отцу – Единственное число меняется на множественное, потому что речь идет обо всем самаритянском народе. И у евреев, и у самаритян один общий для всех Отец. Истинное поклонение не в храме на горе Геризим (он разрушен), и не в иерусалимском Храме, разрушение которого было недавно предсказано Иисусом (2.19).
Ст. 22 – Вы не знаете, чему поклоняетесь, а мы знаем, чему поклоняемся, ведь спасение – от евреев – Было бы грубой ошибкой думать, что Иисус принимает в этом споре сторону евреев. Он лишь констатирует тот непреложный факт, что исторически откровение Божье было дано именно евреям, что Его Слово было обращено к народу Израиля, что Бог избрал его для Себя, сделав его народом Божьим. См. Рим 9.4-5: «Они израильтяне: их сделал Бог Своими сынами, им явил Свою Славу, с ними заключал договоры, им дал Закон, у них и богослужения, у них и обещания от Бога, у них и праотцы, и среди них родился Христос, который превыше всех». Кроме того, некоторые библеисты полагают, что Иисус указал на ограниченный характер самаритянской религии, принимающей только Пятикнижие и отвергающей великие богооткровенные тексты пророков. О самаритянах ходили слухи, что они суеверны, склонны к магии и их вера основана на страхе и невежестве, а позже Самария стала прибежищем гностических учений. Другие же считают, что здесь спор ведется не между евреями и самаритянами времен исторического Иисуса, но между христианами, с одной стороны, и евреями и самаритянами, не принявшими Иисуса. Спасение – от евреев – Ср. Пс 76(75).1: «Ведом в Иудее Бог; у Израиля велико имя Его». Спасение основывается на обещаниях Божьих, которые Бог провозгласил устами великих пророков. Воплощение совершилось в среде еврейского народа, Христос исполняет все обещания, данные Богом в еврейских Писаниях. Недаром Он включает себя в «мы». Это указание на то, что народ Божий занимает исключительное положение в истории спасения.