То же самое можно прочесть и в Сефер харедим, где говорится: когда человек видит скотину ближнего своего, упавшую под грузом, он должен помочь ему. А если он не помог, то преступил запрет [Торы], как сказано: «Не должен ты, видя осла брата твоего или быка его, упавших на дороге, отвернуться от них» (ДвариМу 22:4). Отсюда очевидно, что если есть обязанность помочь тому, чей осел упал под ношей, то тем более существует обязанность помочь самому ближнему, согнувшемуся под ношей своей; а тот, кто не помогает, преступает запрет [Торы]. И уж подавно ясно, что муж не должен равнодушно смотреть, как его жена сгибается под грузом домашней работы. По закону Торы он обязан помочь ей и не может отвернуться. Ведь она плоть от плоти его, а сказано: «И от родственника твоего не скрывайся» (Йешаягу, 58:7). Поэтому человеку подобает вести себя с женой согласно мере милосердия, принимая участие в домашних делах, в уходе за детьми и их воспитании.
Пусть посмотрит и поймет, когда нужно протянуть руку помощи и поддержки. Сказано в Торе: «И было, в те дни, когда вырос Моше и вышел он к братьям своим, он присматривался к тяжким работам их» (ШмогПу 2:11); а Раши объясняет это: обратил к ним свои глаза и сердце, чтобы скорбеть о них. Это и есть качество человека, несущего бремя вместе со своим ближним, входящего в его положение, внимательного к его трудностям, страхам, – словом, ко всему, что с ним происходит. Поэтому муж постоянно должен выяснять, не нужна ли его помощь, и создавать ощущение, что он всегда с радостью поможет жене. Это даст ей не меньше, а может, и больше сил, чем реальная помощь.
В некоторых ситуациях отсутствие поддержки со стороны мужа может привести к серьезному несчастью, Боже упаси. Особенно это относится к начальному периоду беременности жены, ведь если ей не помогать, то она переутомится и может произойти выкидыш. После родов жене также очень нужна помощь. Согласно Шульхан аруху>у в первый месяц после родов женщина считается больной, и, разумеется, ей необходимы покой и помощь, пока к ней не вернутся силы.
Если же, не дай Бог, муж тиранит жену и нагружает ее тяжкой и изнурительной работой, не чувствует ее состояния, ее трудностей и не протягивает ей руку помощи, он не только проявляет жестокость и преступает, как уже сказано, закон Горы, но может оступиться и в другой заповеди – не порабощать ближнего своего: «А над братьями вашими, сынами Израилевыми, никто да не властвует над братом своим с жестокостью» (Ваикрсіу 25:46).
И учитель наш, рабби Нахман из Брацлава, наставлял нас проявлять к жене почет и уважение. Он говорил: разве женщины не терпят весьма великую боль и мучения из–за детей своих? Тяготы зачатия, рождения и воспитания – всем известно, что их боль, страдания и мучения в разных проявлениях весьма и весьма тяжелы. Поэтому следует жалеть женщин, уважать и почитать.