В этом пророчестве ясно указывается на то, что как всадник, так и бледный цвет его коня, символизируют «смерть».
Когда кровопролитие с иудеями дошло и до Египта, где только по всей Александрии было рассеяно 50 тысяч трупов, наместник Сирии Цестий Галл не считал уже возможным больше медлить. Он выступил из Антиохии против Иудеев с полным двенадцатым легионом[200] и с двумя тысячами солдат, выбранных им из остальных легионов. Кроме того, ещё с шестью когортами[201] пехоты и четырьмя конными отрядами. К этим силам присоединились ещё несколько вспомогательных отрядов: от Антиоха царя Коммагены 2 тыс. всадников и 3 тыс. пеших солдат; от царя Агриппы 3 тыс. пехоты и чуть меньше 2-х тыс. всадников; а Соем - царь Эмесы прислал 4 тыс. солдат, третья часть которых состояла из всадников. Во время продвижения армии к своей цели, в её ряды примкнуло ещё много добровольцев ненавидевших иудеев из разных городов.
Первым пострадавшим городом оказалась Птолемаида; Цестий приказал своим солдатам разграбить все сокровища, а сам город сжечь, несмотря даже на то, что здания его были удивительной красоты. Далее пострадали все прилегающие к этому городу деревни, которых римляне ограбили и сожгли. Ни что на своём пути Цестий не сохранил: подобно смерти, он всем своим врагам уготовил ад (то есть могилы)[202]. А тех, кто всё же сумел сбежать в горы, ожидали дикие, лютые звери. И даже если кому-то, посчастливилось избежать первых два несчастья, то по возвращению в обугленный дом, покрытый разлагающимися трупами мёртвых, его встречали голод и заразная болезнь. Лишь несколько городов в Галилеи, жители которых приняли римлян очень радушно, остались не тронутыми. Многих людей спасло то, что по случаю «праздника кущей»[203], они по обыкновению устремились в Иерусалим для совершения священных обрядов.
Вся 6-я глава книги “Откровение”, которую мы разбираем в данном разделе, является точным отображением пророческих слов Иисуса на Елеонской горе о грядущем Судном дне над Израилем: “Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; всё же это - начало болезней (буквально – начало родовых мук)” (Матф.24:7-8). И действительно, все эти события были лишь началом, предшествовавшего разрушения Иерусалима. Ведь Цестий Галл, подкопав одну из стен храма, где сосредотачивались военные силы иудеев, по не известным ни кому причинам, так и не сумел овладеть этим городом.
“Римляне устроили так называемую черепаху, состоявшую в том, что передовые солдаты крепко упирали свои щиты в стены, следовавшие за ними (солдаты) упирали свои щиты в предыдущие и т. д. Стрелы, падавшие на этот навес, скользили по поверхности без всякого действия: солдаты могли теперь совершенно спокойно подкопать стену и сделали уже приготовления к тому, чтобы поджечь храмовые ворота.