Страшная паника охватила теперь мятежников. Уже многие бежали из города, ожидая его покорения с минуты на минуту. Но (простой) народ, напротив, как раз в этот момент вновь воспрянул духом: как только злонамеренные удалились, народ приблизился к воротам с намерением открыть их и принять Цестия как благодетеля. Если бы Цестий, хоть ещё немного продолжил осаду, он тотчас имел бы город в своей власти. Но я (Иосиф Флавий) думаю, что по вине злых, Бог уже тогда отвернулся от святыни и не дал, поэтому войне окончиться в тот день.
Невзирая на отчаяние осаждённых и (благосклонное к себе) настроение народа, Цестий вдруг велел солдатам отступить назад, отказался от всякой надежды на успех, хотя он никакой неудачи не потерпел, и самым неожиданным образом покинул город. Его внезапное отступление возвратило смелость разбойникам, которые напали на арьергард[204] и убили массу всадников и пехоты,… Поражаемые на всём пути (отступления) и приводимые каждый раз в смятение, они (римляне) падали массами”[205].
Прежде чем перейти к следующим стихам Иоанна, давайте обратим внимание на то, что Иисус говорил дальше в своём пророчестве на Елеонской горе: “Тогда будут предавать вас (мои ученики) на мучения, и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Моё; и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь (к истине)” (Матф.24:9-12). А теперь сравните эти слова с тем, что видит Иоанн в следующем видении книги “Откровение”.
“И когда Он (Иисус) снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божье и за свидетельство, которое они имели. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святой и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились ещё на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят (их) число”
(Откр.6:9-11).
По словам Иосифа Флавия, когда иудеи, преследовавшие Цестия, возвратились в Иерусалим, они частью силой, частью убеждением заставили всех принять свою сторону против римлян. В Иерусалиме первосвященник Анан и властные лица, как они ни были склонны к римлянам, вопреки себе, привели в порядок городские стены и заготовили массу боевых орудий.
Так как христиане были известны своим послушанием правительству[206] и придерживались нейтралитета в отношении римлян, то по этой причине им пришлось много пострадать от воинствующих иудеев, которые считали себя борцами божьего дела