И подобно тому, как некоторые из них воздают больше чести Деве Марии и святым, чем другие, и люди, поклоняющиеся так, в целом добры и достойны, и не стали бы верить, будь их религия злом, то и обнаруживая, что наилучшие и величайшие люди древности принадлежали к кругу посвященных, мы можем быть уверены, что мистерии не исчерпывались просто оргиями. О да, нам мало известно о том, чем они были на самом деле, и о том уже было сказано выше. Льюис Спенс в своей «Оккультной энциклопедии» говорит по этому поводу:
«Картины, мозаики и скульптуры показывают инициантов обнаженными, несущими кто зерно, кто огонь, кто священные корзины со змеями; женщин или богинь, инициирующих мужчин. .. То были тайные культы, к которым допускали лишь немногих и после предварительной подготовки. Далее следовали мистическое общение или наставления (напутствие), откровение неких священных истин, и затем единение с божеством. Однако мистерии, судя по всему, вращались вокруг полудрама- тического представления мистериальной пьесы о жизни бога».
Думаю, весьма правдоподобно было бы предположить, что все это являлось не просто актерством, но имело под собой более серьезные основания. Иницианты верили, что хотя боги и желают им добра, всемогущими они не являются и нуждаются в деле своем в помощи человека; что посредством отправления определенных обрядов человек дает им силу; и также что боги желают, чтобы человек был счастлив, и что все действия, приносящие ему наслаждение, дают и им радость и силу, которые они могут использовать в своих собственных целях, равно как и на благо человеку>1.
1 Боги так же нуждались в верующих, как и верующие — в богах. Их репродуктивные энергии нужно было укрепить, так что в жертву им приносили то, что было самого мужественного в мужчине и самого женственного в женщине. — Примеч. автора.
Дикие пляски свидетельствовали, что боги желают людям (исключая честертоновских премьер-министра и архиепископа Кентерберийского) счастья и не одобряют пуританства. Экстатические танцы помогали обрести силу и видения будущего, по меньшей мере некоторые из которых сбывались.
По этой причине государство ценило данные ритуалы и защищало их законом, так что никакой чужеземец не мог получить к ним доступа. И конечно, жрецы и жрицы, способные прозревать будущее — пусть даже смутно и неясно, способные усмирять самых опасных политиков и обращать их труды на упрочение государства вместо его разрушения, обладали величайшей ценностью. С другой стороны, если бы о существовании этой силы стало известно другим, враги смогли бы похитить тайну и применить ее в своих целях, поощряя политическую смуту, пацифизм и стремление сдаться противнику[38].