Обосновывает он это тем, что трактующий, якобы, может гипнотически повлиять на процессы, происходящие у холонавта после погружения, и тем самым нарушить мудрость организма.
Своим запретом Гроф блокирует внедрение каких-либо своих программ со стороны ведущего в сознание и подсознание подопечного — холонавта. Однако краткий отчет о происходящем с ним во время погружения холонавт может предложить вниманию всех, кто имел отношение к процессу. И это считается нормой, ибо тогда и происходит, якобы, интеграция.
К сожалению, в этом смысле парадоксально, если не противоречиво, звучит предложенная Грофом теория объяснения происходящего с холонавтом с точки зрения травмы рождения и прохождения человеком при рождении четырех так называемых матриц. Некоторая искусственность такого подхода была известна еще до Грофа, однако он придал ей более строгую форму, что, однако, не усилило теорию, а наоборот привело ее к противоречию с его запретами на толкование результатов.
Как мне кажется, этот запрет появился совсем от другого — от того, что провести объективную диагностику происходящему с человеком не представлялось возможным, а те объяснения, которые давались при этом, могли действительно оказаться противоположными реальным. Сам человек — холонавт — оказывается не способным к глубокому самоконтролю, а фасилитатор, ведущий, — к правильной оценке происходящего.
Гроф парадоксальным и, к сожалению, противоречивым образом свёл воедино принцип классической психологии и психотерапии — не мешать организму проявлять мудрость с принципом активного воздействия на человека со стороны его самого.
В его метод не были включены еще два необходимых принципа целостности, о которой и шла речь у Грофа. К сожалению, он во многом желаемое выдал за действительное.
Первый принцип: внутривидение. При погружении необходимо проведение более жёсткого самоконтроля и адекватного степени погружения контроля со стороны ведущего.
Адекватность контроля должна соответствовать глубине метода, то есть быть на уровне видения подсознания с его комплексами. Ничего другого, кроме ясновидения, пока не придумано. Мне, я считаю, как ведущему во многом удалось достичь успеха только благодаря такой своей способности.
Второй принцип: духовность критериев жизни. Как бы мы ни превозносили саму технику холотропного дыхания, но без осмысления духовных особенностей картин погружения с современных позиций она останется во многом всего лишь техникой, а значит, станет толкать на её повсеместное и бессмысленное механическое применение, что наносит, конечно же, в отдельных случаях заметный вред занимающимся.