— А в городе значит есть куда девать да? — разозлился я, отлично поняв, на что намекает старый "пердун".
— Вот не дослушал же, и что тогда спрашивал… — отмахнулся от моей злости Палыч и принялся за починку прохудившихся носков.
— Ну ладно тебе, — зная уже по прежнему опыту, что чем дольше дед молчит, тем труднее его опять разговорить, я пошел на попятную: — неужто в городе к двусилкам по другому относятся?
— Не только относятся, но и уважают, — поправил меня Палыч.
— Что же они в крепости Отрада сидят? Почитай света белого не видят, а ты тут говоришь! — усомнился я.
— Безродные потому что, — пояснил он и бросив на меня рассеянный взгляд, добавил: — если ты в крепком роду, то у тебя и свой евгеник есть и руны для детей твоих и техники на стихии ложащиеся.
Оторопев от данного заявления, я принялся выспрашивать Палыча все, что он знал по этому поводу. Правда оказалась куда проще и сложнее одновременно. Все те родовитые семьи, о которых с придыханием говорили, как в моей деревне, так и в крепости Отрада, имели в единении кто по две, а кто и по три стихии. Особенностью, отличающей родовитых от содержащихся в изоляции за перевалом одаренных, являлась способность первых обеспечить успешное прохождение обряда для своих детей, а так же разработанные специально для своего дара техники.
— Вот не было печали, да гены подкачали, — сквозь растерявшийся от неожиданной информации мозг, прорвалась присказка из моих воспоминаний.
— Как-как?! — оживился дед и повторил мои слова, пробуя каждый слог на "вкус": — забавно!
Мне же было не до веселья, требовалось пересмотреть свой взгляд на социальный строй этого общества и скорректировать приоритеты.
Поразмыслив, я пришел к выводу, что личные качества человека, такие как красота, ум, или умение что-либо делать, не имели особого значения для Старших не только древнего, но и для благородного или знатного рода. Занимающиеся евгеникой ни одно столетие, Семьи подбирали своим сыновьям и дочерям такую пару, чтобы внуки и правнуки наследовали имеющийся в семье уровень способностей в управлении бахира.
Получалось, что сами дети, родившись даже одаренными, изначально оказывались не равны между собой. От того, какие у ребенка имелись родители, зависело очень и очень многое. Список можно было начинать с обучения под присмотром индивидуальных учителей, и заканчивать унаследованными от родителей генами. Последнее имело самое большое значение, перекрывая по значимости все остальное вместе взятое.
Древние роды, среди прочих родов, имели самое большое влияние на жизненный уклад Руси. Самые влиятельные, а значит и самые богатые, они являлись оплотом для Царя и Империи в целом. Получить герб на одежду, а следовательно и защиту с покровительством, в своем нынешнем положении я мог рассчитывать только в качестве слуги. Ни каким другим способом, стать одним из членов рода, для меня не представлялось возможным.