Лекции читают не только в университете
Смирение и самоограничение – отличительные черты этих преображенных и сияющих существ, воплощающих качества добродетели.
«Падамалай»
– Лекций я тебе читать не буду, но кое-что рассказать придется, – начал профессор. – Делать я это буду академическим способом, так сказать, «ab ovo». Дело в том, что лекция – это в некотором смысле пища для ума, а обед в Римской империи было принято начинать с яиц и заканчивать фруктами, как они говорили «ab ovo usque ad mala», или «от яйца до яблок». Соответственно «аb ovo» означает «с самого начала».
Может, это неправильно, может, это и занудство, но тебе придется извинить меня, потому что начинать иначе как с начала я не умею. У меня есть привычка первую лекцию посвящать названию изучаемого предмета. Возможно, это и не слишком важно, но мне это кажется вполне обоснованным, потому что, по моим наблюдениям, на первое занятие приходит самое большое количество студентов, я бы даже сказал, что они приходят все без исключения. Думаю, они хотят «понюхать воздух», узнать, что за предмет и насколько строг преподаватель. На вторую лекцию ко мне являлось уже раза в два-три меньше народу. Не знаю точно, с чем это связано, может, с тем, что я никогда не делал перекличек и журналы, которые подносили мне старосты, подписывал не глядя.
Почему так происходило, не имело значения. Важно было другое: поймать момент для того, чтобы как можно большее число студентов хотя бы узнали, какой предмет они изучают, чтобы потом они могли хотя бы по названию найти в Интернете какую-то информацию по этому поводу. Так мы поступим и с тобой: не хочу отказываться от «работающей» привычки. Вдруг еще когда-нибудь снова преподавать придется. Хотя уже не очень и охота, жалко время зря тратить, никто не знает, сколь долго проживет его тело, – улыбнулся он.
Следуй не по пути большинства, но перейди на путь небольшого числа избранных, благородных, благих и великих.
«Падамалай»
Почему такое дурацкое название?
Только те просветленные, кто полностью отказался от «я», могут выступать в качестве благодетеля, дарующего милость.
«Падамалай»
– Итак, название этой системы «говорящее» и оно свидетельствует о том, что в ней пять упражнений, каждому из которых в соответствие поставлен какой-то «тотемный зверь». Лично у меня этот Ци-Гун ассоциируется с «большой африканской пятеркой»: слоном, носорогом, буйволом, львом и леопардом, являющимися главными трофеями африканского сафари. Раньше охотник, добывший хотя бы по одному зверю «большой пятерки», считался уважаемым человеком, сумевшим собрать «большой шлем». Сейчас это стало не так сложно, понимающие люди говорят, что современное сафари напоминает не столько охоту на самых опасных зверей Африки, сколько развлечение для состоятельных пенсионеров, сопровождаемых толпой проводников. Такой, с позволения сказать, охотник даже не выслеживает зверя, несчастную тварь для него просто загоняют собаками. Он даже не снимает шкуру с убитого зверя, тут же находится куча желающих сделать это вместо богатого белого человека, причем за весьма небольшую плату А в ближайшем городе таксидермист уже готовит огромную болванку, чтобы растянуть на ней шкуру добытого зверя до размеров трофея международного класса.