Экзорцизм (Черемисов) - страница 46

Таким образом демоны способны учиться? Вероятней всего да. Потому что имеют память, доступ к знаниям, и условную свободу (правда лишь в том, чтобы выбрать способ удовлетворить потребности своей извращенной природы), вместе с программой самосохранения, о наличии которой свидетельствует ее естественный спутник — страх. Исходя из этого, будет вполне очевидно предположить, что демоны способны учиться, приобретая новые навыки и становясь более изощреннее в своих злодеяниях.


Фома Аквинский

Сумма теологии. Том IX

Вопрос 172. О причине пророчества

Может ли какое-либо пророчество исходить от демонов?

«… Отвечаю: как уже было сказано, пророчество означает знание, находящееся далеко от [обычного] человеческого знания. Затем, очевидно, что ум более высокого порядка может знать что-то из того, что удалено от знания низшего ума. Но выше человеческих умов находится не только божественный ум, но также — согласно порядку природы — умы добрых и злых ангелов. Поэтому демоны посредством даже своего естественного знания знают нечто далёкое от человеческого знания, которое они могут открывать людям, хотя то, что знает один только Бог, удалено просто и более всего остального.

…Следовательно, пророчество в прямом и надлежащем смысле слова сообщается только посредством божественного откровения, но в относительном смысле пророчеством можно назвать и то, что открывается демонами. Поэтому люди, которым кое-что открывалось демонами, именуются в священных книгах пророками, но не просто, а с дополнением, например «лжепророками» или «пророками идолов». В связи с этим Августин говорит, что «когда в подобные состояния», а именно [в состояния духовных] видений, «ставит человека нечистый дух, то являются или бесноватые, или ложные пророки».

…Пророчество демонов может отличаться от божественного пророчества некоторыми, в том числе и внешними признаками. Так, Златоуст говорит, что «через некоторых, например прорицателей, пророчит дьявольский дух, и это можно различать по тому, что дьявол подчас глаголет ложь, а Святой Дух — никогда». Поэтому [в Писании] сказано: «Если скажешь в сердце твоём: «Как мы узнаем слово, которое не Господь говорил?» — если «пророк» скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово» (Вт. 18:21—22).»

Может ли являться пророчеством более тонкое и специфичное знание закономерностей этого мира? Да, для людей с ограниченным кругозором, ненаблюдательного, знающего мало, не желающего развиваться, да и просто из иной сферы деятельности, иной культуры — знающий «инсайдерскую» информацию, может быть пророком. Более сведущий человек зная заранее о том, что произойдет имеет как бы преимущество во владении информацией и может произвести впечатление. Особенно, если перед ним люди простые, легко поддающиеся внушению.