Земля Владимирская (Глушкова) - страница 117
Иван Грозный. Реконструкция М.М. Герасимова. 1963 г.
После смерти Ивана Грозного Александровская слобода сошла с политической арены, утратила былое величие, пришла в упадок, особенно после ее разорения польскими интервентами в период Смутного времени (начало XVII в.). Возрождению Александровской слободы во многом способствовали представители следующей после Рюриковичей правящей династии – уже Романовых: царь Петр I, царевна Марфа Алексеевна и дочь Петра I цесаревна, потом императрица Елизавета. Самые яркие и запоминающиеся события в истории Александровской слободы связаны с именами царя Ивана Грозного и царевны Елизаветы Петровны.
Наиболее значительные и драматические события в истории Александровской слободы связаны, несомненно, с именем царя Ивана IV Грозного, который почти два десятилетия (1564—1581) пытался заставить всех воспринимать ее как фактическую невенчанную столицу России. Принципиальные изменения в жизни Александровской слободы в XVI в. начались именно в период опричнины. (Так назывался удел Ивана Грозного в 1565—1572 гг. с особой территорией, войском, государственным аппаратом. Опричнину понимают и как систему внутриполитических мер Ивана Грозного в эти более чем 7 лет для борьбы с предполагаемой изменой в среде феодалов, практикой массовых репрессий, казней, земельных конфискаций и т. п.) Почти на два десятилетия в XVI в. Александровская слобода чуть ли не затмила Москву. Здесь находилась резиденция царя Ивана Грозного, ставшая по его желанию политическим, экономическим и культурным центром Русского государства и центром введенной им опричнины.
Опричник. Изображение на поддоне подсвечника из Александровской слободы. XVII в.
В период опричнины Александровская слобода и ее ближайшие окрестности превратились в строго охраняемую зону. Все подъезды и подходы к Александровской слободе строго контролировались. На расстоянии 3 версты (3,2 км) от слободы были поставлены заставы, въезжать и выезжать через них мог только тот, кто имел разрешение Ивана Грозного. Александровская слобода с царским комплексом превратилась в укрепленную крепость-монастырь с земляным валом и рвом. В царском комплексе было создано особое монастырское опричное братство во главе с игуменом Иваном Грозным численностью около 300 человек. На каждом из них поверх оружия и светской одежды была черная ряса. Лицемерное благочестие царило в слободе. Опричники, «братия», в полночь и в 4 часа утра собирались в церкви на богослужение, в 8 часов была общая трапеза, Иван Грозный читал вслух псалмы. О жизни тогда в Александровской слободе историк Н.М. Карамзин писал так: «…Царь устроил дикую пародию монастыря, подобрал три сотни отъявленных опричников-головорезов, которые составили братию, сам же царь принял звание игумена. Этих штатных разбойников царь обрядил в скуфейки и рясы, сочинил для них монастырский устав, сам с царевичами лазил на колокольню звонить к заутрене, в церкви читал и пел на клиросе и клал такие земные поклоны, что со лба его не сходили кровоподтеки. После обедни братия обжиралась и опивалась, а царь одиноко обедал сам и принимался за чтение поучений отцов церкви о посте и воздержании, дремал или шел в застенок присутствовать при пытках подозреваемых».