Деянье это бесконечным было].
Однако обсуждали мы как раз,
Что часть производящего не может
Производить: ни та, что есть сейчас,
Ни та, которой нет. [Теперь положим],
Что существует то, чему дано
Производить и без произведенья.
[Тогда должны мы утверждать бы, что]:
Ему доступно [чудо] сотворенья.
На самом деле только результат
Решает, существует ли творящий,
[И нам законы логики велят
Признать, что принцип сей руководящий],
Поэтому творящий не творит.
Рассмотрим дальше [ложные] сужденья.
Допустим, снова кто-то говорит:
В производящем есть произведенье.
Тогда произведенье не одно:
Творящее творит само себя же
И результат творенья [заодно.
Однако здесь мы непременно скажем]:
Ни это и ни то установить
Не сможем мы [наверняка в сужденье],
Так как тогда мы можем говорить,
Что существуют два произведенья?
Поэтому в производящем нет
Произведенья. [Далее рассудим,
Как нам на свой вопрос найти ответ]:
Происходить где сотворенье будет?
Без сотворенья не бывать творцу,
Без места сотворенья нет его же,
[Нам заблуждаться было б не к лицу,
Что акт произведения возможен].
Итак, их нет: нам не установить
Ни не произведённое, ни также
Уже произведённое, и быть
Произведенью в шансе мы откажем.
И так как не дано определить
Нам их [приметы, свойства и] природу,
Мы можем также то установить,
Что нет [метаморфоз иного рода]:
Возникновенье, длительность и крах
Не могут посему определяться.
А если их нам не найти [в мирах],
То в тех ничто не может [сотворяться].
Так вещи сотворённые [пусты],
Поскольку нет им актов становленья,
И что не сотворёно — пустоты
Являет лик нам вместо сотворенья.
Их невозможно нам установить,
И также мы установить не можем
Суть тех существ, чьим чувствам в мире быть
[Удел самой природою положен].
Признать ты должен: пусто всё вокруг,
Ничто не происходит [из причины].
Лишь пустота — [шуньяты вечный круг] —
Спокойствия являет нам глубины.