Теперь, когда город был взят, окупились все наши прежние трудности и страдания, и паломники могли теперь поклоняться Святому Гробу. Как же они возрадовались, и возликовали, и воспели новую песнь Господу! В их сердцах были молитвы благодарности Богу, победные и триумфальные, не передаваемые словами. Новый день и новая радость, счастливое завершение наших трудов породили новые слова и новые песни. Послушайте, этот день навсегда будет славен в будущих веках, поскольку он обратил наши тяжкие труды и скорби в радость и ликование. Этот день, можно сказать, является оправданием всего христианства, уничижением язычества и возрождением нашей веры. «Это день, дарованный нам Богом, будем же ликовать и радоваться ему», поскольку в этот день Бог вновь явил Себя Своему народу и благословил его.
В этот день, в июльские иды многие люди видели в городе епископа Адемара[83]. Многие были также свидетелями его поступка, того, что он первым взобрался по лестнице на стену, призвав воинов и народ следовать за ним. Более того, в этот день апостолы разошлись из Иерусалима ради проповеди по всему миру. В этот самый день сыны апостолов возвратили себе город и отечество для Бога и своих отцов. В этот день 15 июля должен праздноваться в похвалу и славу имени Сына Божьего, который, в ответ на молитвы Своей Церкви, отдал во владение Своим детям город и землю отцов, которую Он им обещал. В этот день мы служили мессу, посвященную Воскресению, поскольку в этот день Он, который силой Своей восстал из мертвых, возродив нас Своей благодатью. И довольно об этом.
Приведение в порядок Иерусалима для владения им 22 июля – 7 августа 1099 г
«Деяния франков»
Наши вожди держали тогда совет и решили, что пусть каждый творит милостыню с молитвами, чтобы Господь мог избрать того, кого Он хочет видеть правящим над всеми остальными и управителем города. Они также приказали всех мертвых сарацин выбросить за ворота из-за сильного зловония от них, ибо едва ли не весь город был заполнен их трупами. Живые сарацины тащили мертвых за ворота и сооружали из них горы едва ли не выше городских домов. Не видывал и не слыхивал такого избиения языческого народа никто и никогда. Костры из мертвых тел возвышались, подобно пирамидам, и никто не знает их числа, кроме самого Бога. Граф же Раймунд позаботился о том, чтобы эмира и тех, кто был с ним, сопроводили в Аскалон целыми и невредимыми. На восьмой день после того, как город был взят, правителем его избрали герцога Готфрида, который должен был усмирять язычников и защищать христиан. А в праздник оков Святого Петра выбрали патриархом разумного и достойного мужа по имени Арнульф. И был этот город взят христианами 15 июля, в пятницу.