14 Стих 3. Традиционный (синодальный) перевод этого стиха несколько иной.
15 "Кита притчей Соломоновых", XXX, 2.
16 "Второе послание к Коринфянам", XI, 21.
17 Там же, 22, 23.
18 То есть знающими греческий, латинский и древнееврейский языки.
19 Имеется в виду Парижский теолог Николай Лира (умер в 1340), богослов и проповедник, комментатор Библии.
Глава LXIV
1 Св. Иероним знал пять языков: латинский, греческий, древнееврейский, халдейский и свой родной - далматский.
2 В "Деяниях апостолов" (XVII, 22-23) приводится обращение апостола Павла к афинянам: "По всему вижу я, что вы как бы особенно набожны. Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано: "неведомому Богу". Сего-то, которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам".
5 "Евангелие от Луки", XXII, 36.
4 По-видимому, августинец Иордан Саксонский (XIV в.).
5 "Книга пророка Аввакума", III, 7. В русском синодальном переводе сказано просто: "Сотряслись палатки земли Мадиамской".
6 "Послание к Титу", III, 10. Перевод не совсем точен.
7 "Второзаконие", XIII, 5.
Глава LXV
1 Дидим - известный александрийский грамматик I в. до н.э., оставивший огромное количество трудов (по преданию -свыше 4000).
2 "Второе послание к Коринфянам", XI, 19,
3 Там же, 16, 17.
4 "Первое послание к Коринфянам", IV, 10,
5 Там же, III, 18.
6 "Евангелие от Луки", XXIV, 25.
7 "Первое послание к Коринфянам", I, 25.
8 Ориген Александрийский (185-254)-один из крупнейших богословских авторитетов раннего христианства.
9 "Первое послание к Коринфянам", I, 18.
10 "Псалтирь", XVIII, С.
11' Марк Антоний (83-30 до н.э.)-выдающийся римский полководец и государственный деятель. Среди ближайших соратников Юлия Цезаря Антоний отличался беспечностью и ненасытной жаждой наслаждений.
12 Философ Сенека был воспитателем будущего императора Нерона (37-68 н. э-) н в первые годы его правления руководил своим воспитанником, но позже был отстранен от государственных дел. В 65 году Нерон, обвинив философа в участии в республиканском заговоре, заставил его покончить жизнь самоубийством.
13 Надеясь подчинить своему влиянию сиракузских тиранов и создать в Сицилин идеальное государство, Платон трижды посетил Сиракузы (первый раз при тиране Дионисии Старшем, второй и третий - при его преемнике, Дионисии Младшем). Все эти попытки окончились неудачей. По преданию, после ссоры с Дионисием Старшим Платон был даже продан в рабство.
14 "Первое послание к Коринфянам", I, 27.
15 Там же, 21.
16 "Первое послание к Коринфянам", I, 19, где Павел цитирует "Книгу пророка Исайн", XXIX, 14.