Британские элиты: факторы глобального превосходства. От Плантагенетов до Скрипалей (Делягин) - страница 41

Пример 6

Гомосексуализм как технология власти

Неустанная и венчающаяся все новыми победами борьба за права гомосексуалистов (давно уже ставшая подлинным крестовым походом против каких бы то ни было прав «натуралов») – один из значимых феноменов постсоветского времени. Конец «холодной войны», избавив мир от страха гибели в пламени ядерного апокалипсиса, практически прекратил антивоенное движение, – и общественная активность обрела новые массовые формы.

Наиболее масштабными стали не только экологическое движение и все более агрессивная борьба этнокультурных меньшинств и крайних феминисток за гражданские и религиозные права (переходящая в борьбу за право подавлять большинство), но и столь же агрессивная борьба за права гомосексуалистов и в целом всех лиц нетрадиционных сексуальных ориентаций.

Можно только мечтать о результатах, которые могло бы принести направление этой энергии на защиту например, материнства и детства или на решение реальных (а не выдуманных от начала и до конца или просто служащих инструментом глобальной конкуренции) экологических проблем. Однако факт неоспорим: по влиянию на общественное сознание и, соответственно, политику рядом с гей-активистами в настоящее время можно поставить только превративших свою национальность или религию в профессию еврейских и иудейских активистов, а также исламистов и, с некоторыми оговорками, «зеленых».

С каждым годом крепнет ощущение, что гомосексуализм стал на Западе (а значит, и в глобальных масштабах) одним из ключевых инструментов формирования новой глобальной управляющей элиты, идущей на смену традиционным.

Ведь создание элиты – крайне сложная задача, решение которой может быть успешным лишь в том случае, когда оно подчинено четким и вполне объективным закономерностям.

Прежде всего, реальная власть, какой бы демократичной она ни была, жестко отделена от управляемых, – хотя бы уровнем ответственности. Помимо прочего, это обеспечивает чувство общности, солидарность и взаимовыручку в элите. Проявления этих качеств друг к другу (в том числе со стороны непримиримых политических соперников) иногда бывают настолько парадоксальными, что изумляют далеко не только сторонних наблюдателей.

На уровне практической политики обособление элиты достаточно долгое время достигалось и закреплялось поддержанием ее специфического образа жизни. Однако уже массовая пресса и индустрия моды (и только затем радио, а потом еще и телевидение, гламур и массовый туризм) сделали образ жизни управленческой элиты вполне доступным для значительной части даже среднего класса.