Одна из важнейших составляющих философии HAES (неслучайно вторая специальность Бэкон – психотерапевт) – научиться принимать размер и вес своего тела и полюбить себя. Главный посыл «Здоровья при любом размере» звучит так: «Вы можете относиться к себе хорошо. Вы можете чувствовать себя любимыми и полными сил – и вы можете улучшить свое здоровье – независимо от того, похудеете вы или нет» [Bacon, 2010, p. 2 (курсив в оригинале)]. Человек обретет способность, исходя из своего самочувствия, интуитивно понимать, хорошо ли он поел или достаточно ли двигался. Идеал в том, чтобы «заботиться о теле», а не контролировать и наказывать его в попытках сбросить вес. Людей учат прислушиваться к сигналам своего тела, чтобы определить, надо ли есть ту или иную пищу, голодны они или сыты. Здоровье определяется как «процесс повседневного существования, а не прямое следствие веса тела» [Burgard, 2009, p. 44]. Таким образом, подход HAES настаивает на том, что при любом весе одни люди здоровы, а другие нет – в зависимости от широкого спектра переменных, как физиологических, так и связанных со средой.
Этика и феминистская политика жира
Некоторые исследователи сочли жизненно необходимым для своего личного, политического и исследовательского проекта «публично заявить» о своей тучности или, во всяком случае, о своем одобрительном отношении к тучной телесности. Феминистский критический подход к проблеме тучности так прочно связан с политикой принятия жира, что иногда феминистским авторам очень трудно бывает признаться в том, что сами они хотели бы похудеть. В статье, опубликованной в феминистском философском журнале «Hypatia» (Гипатия), Энн Кэйхилл написала о конфликте между своей феминистской идентичностью и решением похудеть:
Я стала одной из Тех, Кто Похудел. Более того, я стремительно становлюсь Тем, Кто Похудел и Не Набрал Вес Снова. Для кого-то такая идентичность более чем приемлема, но для меня, феминистки и философа, она была чем-то вроде плохо сидящей одежды [Cahill, 2010, p. 485–486].
Кэйхилл продолжает: «С самого начала вопрос о цели был очень важным. Чего я, женщина-феминистка, добиваюсь, меняя свое отношение к еде?» [Ibid., p. 486]. Она оправдывает свое решение ограничить потребление пищи и заниматься физическими упражнениями по специальной программе для похудения желанием стать крепче физически, а не стремлением соответствовать стереотипам женской привлекательности или улучшить здоровье. Ее целью было «максимальное увеличение способности двигаться – быстро, уверенно, мощно… Я хотела привнести силу и энергию во все, что я делаю. Я хотела обрести бойцовский вес» [Cahill, 2010, p. 486 (курсив в оригинале)].