Восток. Культура Китая и Японии (Геннис) - страница 87

(разновидности цитры), искусству исполнения традиционных ритуалов — чайной церемонии, и составлению букетов — икэбана. Они изучали классические японские романы и поэзию, учились калиграфии.

Но супруги воинственных самураев были не только заботливыми матерями, покорными и послушными женами. Вместе со своими братьями они с детства обучались искусству владения оружием. Классическим «женским» оружием у самураев было древковое оружие нагината. Женщина должна была в совершенстве им владеть, чтобы при необходимости защитить себя, детей и других членов семьи от грозящей опасности. Нагината всегда находилась над входной дверью дома. Также девочек обучали владению копьем яри, коротким дротиком ути-нэ и кинжалом кайкэн. Согласно ритуалу, кайкэн вручался девочке, когда ей исполнялось всего лишь 12 лет, и она должна была всегда носить его при себе. Кайкэн использовался для самообороны, а также служил метательным оружием. Если жене самурая грозило бесчестие, не медля, одним метким ударом она вонзала кайкэн себе в шею. Это был такой же ритуальный акт, как сэппуку у мужчин. Перед самоубийством женщины связывали веревкой себе лодыжки, чтобы, умерев, не выглядеть непристойно. Бесстрашие и умение преодолевать страх смерти прививалось не только будущим самураям, но и их будущим женам.

Что же касается женщин-воительниц — онна-бугэйся, которые участвовали в битвах наравне с мужчинами, — это были лишь исключительные случаи в истории Японии, так как здесь четко соблюдался принцип — «всему свое место».

Мико, гейши, юдзё

Альтернативой браку в средневековой Японии могла быть религиозная деятельность. Женщины становились монахинями, а также выполняли роль служительниц буддистских и синтоистских храмов и монастырей. Также в Японии существовала особая профессия гейш. А девочек из бедных семей родители нередко продавали в «веселые кварталы», и они становились юдзё.

Кто такие мико?

В синтоистских храмах до сих пор есть особые служительницы — мико. В древности они были жрицами, в состоянии транса исполняющими ритуальный танец кагура. Эта исступленная пляска должна была привлечь в храм божеств ками. Погруженные в транс, мико могли предсказывать будущее, излечивать недуги. Служительницами храмов всегда были незамужние девушки, по своему желанию они могли оставить службу и выйти замуж.

В современных синтоистских храмах функции мико совсем лишены мистики. Девушки исполняют традиционные храмовые ритуальные танцы, помогают священнослужителям проводить обряды, брачные церемонии, следят за порядком и чистотой в храмах.