Пробуждение спящей красавицы. Психологическая инициация женщины в волшебных сказках (Ефимкина) - страница 76

Сказка фиксирует внимание только на кризисных моментах, для обозначения стабильных используются такие вербальные конструкции, как «долго ли — коротко ли»; «долго сказка сказывается, да нескоро дело делается» и т. п. Сказку «не интересуют» стабильные периоды, поскольку они в сравнении с критическими не представляют собою проблемы для проживания индивидуумом, потому что во время них происходит накопление количественных изменений, а во время кризисов — качественных. Поэтому, вслед за сказкой, и мы сделаем акцент в основном на переходных периодах между стабильными стадиями, или инициациях, соответствующих кризисам развития.

Ролевые конфликты

В каждой из трех инициаций женщина должна разрешить социально-ролевые конфликты. Эти конфликты являются нормативными, и от того, насколько успешно будут разрешены, зависит дальнейшее социальное и психологическое благополучие женщины. Относительно трех инициаций ролевые конфликты распределяются следующим образом.


Таблица 6. Ролевые конфликты персонажей в трех инициациях


Теперь мы можем рассмотреть каждую из трех инициаций в сказках с социально-психологическими комментариями. Алгоритм анализа следующий:

— Описание внутренних (психологических) и внешних (социальных) закономерностей кризиса.

— Динамика (этапы) прохождения кризиса.

— Ролевые конфликты, их разрешение.

— Фиксируемые новообразования (результаты).

Первая инициация: кризис эмансипации от родителей

Первая инициация сопровождает нормативный кризис взросления, когда ребенку следует совершить переход из стадии детства в стадию молодости, что в социально-психологическом плане означает эмансипацию от родительской семьи и обретение автономного существования. Этот переход соответствует нормативному пубертатному кризису идентичности и имеет целью смену социального статуса. Суть кризиса в том, что индивид должен перейти от детства к взрослости, то есть начать жизнь взрослого человека.

Что такое стать взрослым? Мне нравится определение, данное Карлом Марксом: «Какое-нибудь существо является в своих глазах самостоятельным лишь тогда, когда оно стоит на своих собственных ногах. А на своих собственных ногах оно стоит лишь тогда, когда оно обязано своим существованием самому себе». Последние слова не означают, что взрослый человек теперь живет один в изоляции, они означают, что взрослый человек — это тот, кто способен осознавать свои потребности и удовлетворять их, вступая в адекватные отношения с другими людьми.

Принципиальными являются две потребности:

1. Первая потребность — не зависимое от родителей существование. Ребенок должен стать взрослым, а это значит — «умереть» в детстве, а именно — «больше не зависеть ни от матери, ни от пищи, добываемой взрослыми», иначе говоря, с данного момента человек обязан «принять на себя все параметры человеческого существования»