Подвиги таборитов (Рубцов) - страница 16

Жадный и трусливый император Сигизмунд, прежде выдавший Яну Гусу охранную грамоту, и не думал выступать в его защиту. Больше того, теперь император настоятельно требовал безотлагательной казни Гуса. В тот же день изуверский приговор был приведен в исполнение. Менее чем через год был казнен лучший друг Гуса, смелый и неукротимый обличитель католической церкви Иероним Пражский.

И на соборе, и перед казнью, и на пылающем костре Гус проявил величие и твердость духа. «Как я подниму взор на все многолюдство народа, — сказал он, — если по вине моей слабости поколеблются их убеждения? Могу ли я ввести в соблазн столько душ, которым я проповедовал?..»

Замечательная жизнь и героическая смерть Гуса навсегда оставили его образ в сердце чешского народа, достойным сыном которого он был. Имя Гуса всегда с любовью будут произносить все, кому дорог и близок этот пламенный патриот, страстный трибун, смелый обличитель католического мракобесия и изуверства.

С именем Гуса неразрывно связано одно из величайших событий мировой истории — гуситское революционное движение: реформация и Великая крестьянская война XV в.

Жизнь, учение и деятельность Гуса имели огромное значение. Гус пробудил мысль народа, причем народные массы сделали из — его проповедей значительно более революционные выводы, чем — сам проповедник. Учение Гуса и его имя стали знаменем, под которым сплотились все силы чешского народа, способные вести борьбу против гнета феодалов и католического духовенства, в защиту своей свободы, народности и культуры. Смелое выступление Гуса против всемогущей церкви, главного оплота феодального строя, приобрело огромное международное значение. Подвиг славного чешского народа пробудил силы сопротивления феодально-католической реакции в Польше, Германии и других — странах средневековой Европы.

Гибель Гуса была воспринята в Чехии как оскорбление, нанесенное всей стране, как сигнал к расправе с католическим духовенством.

Чехия уже давно переживала тревожное время. Теперь же но всей стране народ стал готовиться к великой борьбе; десятки проповедников призывали крестьян и городскую бедноту отказываться от выполнения католических обрядов. По всей Чехии стало стихийно распространяться причащение вином, а не только хлебом, как это принято в римской церкви. Народ усматривал в этом обрядовом изменении глубокий внутренний смысл: согласно- католическому ритуалу вином и хлебом причащаются только ноны, а простым людям они предлагают один хлеб, поэтому причащение всех одинаково, вином и хлебом, должно было выражать, по мысли последователей Гуса, равенство между людьми. Чаша стала символом сторонников Гуса. В бурные годы крестьянской войны ее изображение можно было встретить на знаменах, щитах, на различных печатях и одежде.