2. Вернадский В.И. Труды по философии естествознания. М.: Наука, 2000.
3. Вернадский В.И. Из дневника // Прометей: Ист. – биогр. альм. сер. «Жизнь замечат. людей». Т. 15. М.: Молодая гвардия, 1988.
4. Вернадский В.И. Дневники. 1935–1941. Кн. 1. 1935–1938. М.: Наука, 2006.
5. Шапошникова Л.В. Великое путешествие. В 3 кн. Кн. 3: Вселенная Мастера. М.: МЦР; Мастер-Банк, 2005.
6. Циолковский К.Э. Космическая философия. М.: ИДЛи, 2004.
7. Демин В.Н. Циолковский. М.: Молодая гвардия, 2005.
8. Чижевский А.Л. Основное начало мироздания. Система космоса. Проблемы // Духовное созерцание. 1997. № 1–2.
9. Томилин К.А. Вокруг трепещет пульс Вселенной: А.Л.Чижевский // Философия русского космизма. М.: Фонд «Новое тысячелетие», 1996.
10. Чижевский А.Л. На берегу Вселенной: Годы дружбы с Циолковским. Воспоминания. М.: Мысль, 1995.
11. Флоренский П.А. У водоразделов мысли. Т. 2. М.: Правда, 1990.
12. П.А.Флоренский: pro et contra. СПб.: РХГИ, 1996.
13. Флоренский П. А. Сочинения. В 4 т. Т. 3 (2). М.: Мысль, 2000.
14. Флоренский П.А. Детям моим. Воспоминания прошлых дней. М.: АСТ, 2004.
15. Учение Живой Этики. Братство.
Т.П.СЕРГЕЕВА,
кандидат технических наук, старший научный сотрудник Главной астрономической обсерватории НАН Украины, Киев, Украина
Русские ученые-космисты через призму различных мировоззренческих представлений
Научно понять – это установить явление в рамки научной реальности – космоса.
В.И.Вернадский
Будем стараться иметь космический взгляд на вещи.
К.Э.Циолковский
Феномен космизма настолько многообразен, глубок, можно сказать, необъятен, что не удивительно существование огромного количества исследований и публикаций на эту тему и самых различных точек зрения на то, что считать космизмом и кого называть космистами. При этом интерпретация существенно зависит от мировоззренческой позиции исследователя. С последних десятилетий прошлого века, особенно на Западе, стала набирать силу тенденция представлять космизм как оккультно-мистическое движение.
Традиционно выделяют следующие направления в русском космизме: философско-религиозное, поэтическо-художественное и естественнонаучное [1]. В докладе ограничусь естественнонаучным направлением и остановлюсь на том, как оно трактуется с позиций некоторых мировоззренческих представлений.
Среди наиболее известных ученых-космистов, которые внесли существенный вклад в формирование нового космического мировоззрения, можно назвать таких мыслителей, как В.И.Вернадский, К.Э.Циолковский, А.Л.Чижевский и Н.И.Пирогов. П.А.Флоренского чаще соотносят с философско-религиозным направлением русского космизма, хотя его в определенной степени можно отнести и к естественнонаучному.