Но далеко не все японские режиссеры пошли по этой уже проторенной стезе. К примеру, уже упомянутый ранее Морита Ёсимицу – один из первых японских постмодернистов в кино – достаточно дерзко высказался по этой теме в своей знаменитой комедии «Семейная игра» («Кадзоку гэму», 1983). В его восприятии семья в японском кино – это всегда заложник ритуалов и традиций. И его картина издевательски обнажает беспомощность и абсурдность этих ритуалов. Напомню, что все начинается с того, что обычная японская семья нанимает репетитора для своего младшего сына, поскольку тому предстоит сдать квалификационный экзамен, по результатам которого он сможет рассчитывать на место в более престижной школе. А далее события развиваются совершенно в нетипичном для японского кино русле. Чего только стоит весьма странный фрагмент из фильма, рассказывающий о том, как учителя выбрасывают смятые контрольные в окно и вслед за этим отправляют школьников разыскивать их на газоне перед школой.
И такого рода абсурд сквозит в фильме буквально во всем, сделав эпицентром событий жизнь самой семьи. Здесь репетитор – студент Ёсимото – нарушает все возможные нормы поведения и демонстрирует растерянность персонажей перед этим шквалом нештатных ситуаций. При первом знакомстве он буквально очаровывает и располагает к себе своего нерадивого ученика, а потом неожиданно отвешивает ему совсем не педагогические оплеухи. На самом же деле вторжение этого чужака в семейный уклад обнажает все лицемерие царящих в нем порядков. И это в конечном итоге помогает мальчику в моральном отношении вырваться из опостылевшей ему среды и не стать еще одним невольным последователем уже давно потерявших какой-либо смысл семейных традиций.
В сравнении с лентой «Семейная игра», представляющей собой своеобразный манифест индивидуализма, картина «Блеск» («Кира-кира хикару», 1992) Мацуока Дзёдзи, возможно, не самый яркий фильм из всех, снятых в 1990-е гг. Но он отнюдь не обойден вниманием киномира, получив сразу несколько престижных наград на родине, включая приз Японской киноакадемии, а также – «Золотого Хьюго» на Чикагском международном кинофестивале. Правда, в художественном отношении его явно затмевает другая картина на семейную тему – «Смертельное жало» («Си-но тогэ», 1990) Огури Кохэй, отмеченная в 1990 г. в Каннах Гран-при и призом ФИПРЕССИ. Ее сюжет переносит нас в 1950-е гг. и рассказывает о разладе в супружеской паре, сопровождаемом сильными эмоциями и душевными переживаниями.
Но все-таки, именно фильм «Блеск» заслуживает особого упоминания, поскольку он наметил новый вектор развития семейной темы. Он тоже о семье, но о семье нетрадиционной, о людях, переживающих проблему «одиночества в толпе», о поиске собственного смысла и успокоения в этой жизни. В нём поднимаются проблемы индивидуума, освободившегося от семьи, традиций и идеи кровного родства, практически ушедших в прошлое, и т. д.