Тибетская книга мёртвых (Автор) - страница 163

Ум, затемненный неведением вследствие неправильных взглядов, можно уподобить зеркалу, покрытому толстым слоем пыли, или хрустальной вазе, наполненной мутной водой. Йога есть научный метод, с помощью которого удаляют пыль с поверхности зеркала и частицы земли из воды. Только когда ум станет ясным, он сможет отражать Свет Реальности и человек сможет познать себя. Майя (иллюзия) есть Покрывало Изиды, скрывающее от человека Реальность, которую ничто не может запятнать. Пронзают это Покрывало и видят то, что скрывается за ним, с помощью методов, таких же точных и надежных по своим психологическим результатам, как методы, применяемые в химических лабораториях Европы и Америки для исследования природных явлений. Как золото очищают от примесей с помощью химических методов, так и Истину можно отделить от Заблуждения с помощью методов йоги.

Как и главные учения буддизма, главные учения «Бардо Тхёдола» невозможно применить на практике без Правильного Знания. Чтобы Правильное Знание принесло результат, оно не должно основываться только на вере или на теории, но должно быть достигнуто непосредственно. Достижение Правильного Знания невозможно без контроля ума с помощью йоги, и в священных книгах всех школ буддизма на это указывается.[421]

Мы не ставим здесь целью углубляться в тонкости различных систем и школ йоги по той причине, что, хотя технические термины и некоторые чисто философские и теоретические разделы индуистских, буддийских и других научных систем контроля ума часто сильно отличаются друг от друга, мы, проведя тщательные исследования эзотерических учений во время общения с йогами различных школ, пришли к убеждению, что конечная цель у всех йогов одна — достижение освобождения от уз феноменального существования (сансары), то есть то, что индуисты называют мукти, а буддисты — нирваной.[422]

Поэтому, чтобы дать рациональное объяснение многому из того, что говорится в «Бардо Тхёдоле», необходимо, очевидно, иметь хотя бы общее представление о йоге, которое, например, можно получить, ознакомившись с изложенными здесь положениями. Ясный Свет, так часто упоминаемый в тексте (мы касаемся здесь только одной из главных доктрин йоги), лучше всего воспринимает йог, хотя его видят все люди в момент смерти, определяющей их дальнейшее посмертное состояние. Сам Ясный Свет представляет собой воспринимаемое визуально состояние, наступающее в момент смерти, а затем также во время пребывания в промежуточном состоянии. Если это видение не заслоняется кармическими наклонностями, порождающими все явления в Бардо, умерший видит Реальность как Изначальный Ясный Свет, и, если он пожелает, он может оставить сансару и перейти в нирвану, то есть выйти из круговорота перерождений.