Из истории старообрядцев на польских землях: XVII—ХХ вв. (Иванец) - страница 103

Войновская моленная, вторая по счету в Мазурском регионе, была выстроена через несколько лет после моленной в Свигнайне и в плане представляла собой прямоугольник длиной 10 м и 6 м шириной, высота стен до кровли составляла 5 м. Поначалу, так же как и прочие избы, она была покрыта соломой, позже на кровлю была положена черепица. Перед входом в моленную, так же как и в Свигнайне, располагалась звонница с крестом, высота ее составляла 12 м [Tetzner 1899: 185; 1902: 232]. Звонница была покрыта четырехскатной крышей, то есть не такой, как звонница в Свигнайне. Под крышей размещались три колокола, о которых уже упоминалось выше, а четвертый стоял в притворе, поскольку из-за слишком большого веса колоколов использовать все четыре было невозможно. На звонницу можно было подняться снаружи по специальной деревянной лестнице, которая справа была снабжена перилами, изготовленными из длинной жерди, внизу крепившейся к вбитому в землю столбу, а наверху прибитой к ступеньке и к стене звонницы [Zweck 1900: 187, фото]. Старообрядцы гордились своими колоколами, они были уверены в том, что колокола, символизирующие голос архангела Михаила, напоминают людям о Христовом воскресении из мертвых. Колокола могли звонить только с религиозной целью, а обязанности звонаря исполнял исключительно неженатый старообрядец [Tetzner 1910b: 418]. На задней части крыши моленной на небольшом четырехугольном барабане размещалась луковичная головка с восьмиконечным крестом. Внутреннее убранство Войновской моленной не отличалось от Свигнайненской. В притворе находился закрытый на ключ шкафчик с вешалками для «рясок» (специальной мужской одежды, в которой следовало молиться). Помещение для прихожан было длиной 8 м, за ним на возвышении находилась «святая святых», которая была отделена от общего помещения балюстрадой высотой около метра с широким (около двух метров) проходом посередине. Внутренние стены в моленной были окрашены белой краской. Вдоль стен, так же как в Свигнайне, стояли прикрепленные к полу лавки для молящихся. В конце XIX в. алтарь моленной насчитывал 24 больших иконы и 15 меньших [Tetzner 1899: 185]. К 1913 г. моленная уже находилась в плохом состоянии, но, несмотря на это, после смерти в том же году наставника Никифора Борисовича местные единоверцы попробовали отобрать ее у старообрядцев [Серавкин 1913а: 165]. Их старания не увенчались успехом из-за начала Первой мировой войны. В 1922 или 1923 г. Войновская моленная сгорела, в огне погибло множество старинных икон и книг [ВВССП 1929/3: 13]. <При установлении примерной даты пожара я основываюсь на информации, сообщенной мне Егором Крассовским в письмах от 20 апреля 1966 г. и 10 ноября 1968 г.>