Теософское общество. Так эзотерическая наука наконец оставила катакомбы тайных обществ и
была открыта человечеству в доктринах новой теософической науки.
III. Теософия
Так Учение Наше заключает «Тайную Доктрину» Блаватской.
Мир Огненный, ч.I, 79
Чтобы сгладить глубокий конфликт между материалистической наукой и религией, в котором
погрязло девятнадцатое столетие, и благодаря тому, что общий уровень просвещенности
человечества уже был достаточным, чтобы выслушать и воспринять весть высшей мысли, появилось теософское учение.
Духовной матерью теософии была Елена Петровна Блаватская, президентом Теософского
общества — полковник Генри Олькотт, но истинным основателем движения был один из Махатм
Востока.
Блаватская, дух с огромной, гениальной научной эрудицией и феноменальными психическими
способностями, которая имела счастье в течение нескольких лет пополнять свои знания в одном из
Гималайских Ашрамов, открыла для человечества вершины высшего знания и принесла первую
весть о существовании Махатм Востока. Она написала, кроме других работ, и два тома «Тайной
Доктрины»: Космогенезис (об эволюции Космоса) и Антропогенезис (о происхождении рас и
человека). Предвиделось еще два тома, в которых были бы сведения о Великих Учителях, но
зависть противников, нападки и предательства подорвали здоровье Блаватской, и она ушла с
земного плана, не завершив свое благородное задание.
Самая большая ценность работ Блаватской заключается в том, что они написаны под
непосредственным руководством или контролем Учителя. Так был создан труд высшего
Откровения, вершина эзотерической науки, доступный ныне всему человечеству — луч Солнца
Истины, данный в том объеме, который более подготовленное человеческое сознание было
способно воспринять. Но и сегодня, чтобы серьезно изучить его, не хватит всей жизни.
Блаватская, огненная вестница Гималайских Учителей, совершила огромный труд, способствуя
сдвигу сознания человечества, томившегося в материалистическом скептицизме и во власти догм.
По всей планете она зажгла неисчислимые сознания, жаждущие откровения истины, во всех
странах были основаны теософские общества или ячейки.
После смерти Блаватской и Олькотта, в 1907 году руководителем Теософского общества стала
Анни Безант. В начале своей деятельности она создала несколько возвышенных работ — по
10
исследованию эзотерической науки Востока.
Но, как и в случае всех переломных движений, приносивших новый свет для сознания
человечества, так и на этот раз возникло большое противодействие сил тьмы. В конце концов струя
хаоса вторглась в самую цитадель светлого движения теософии. Помощник Анни Безант