И здесь у консервативной идеологии внезапно возникают интересные имиджевые преимущества, которых никогда ранее не было. До нынешнего времени концепция освобождения от навязываемых государством, обществом или религией ограничений всегда была программой борьбы неких прогрессивных в своих глазах групп, уступающих при этом по силе Системе. Имидж оппозиционера, революционера, смелого борца против некого, явно превосходящего по всем параметрам противника, традиционно вызывает симпатию. Такая фигура традиционно становится героем в музыке, кино, литературе. В то время как любые представители устоявшейся и официальной власти или адепты её ценностей изображаются лишь бездушными "слугами Системы" или в лучшем случае наделяются внутренними сомнениями в правоте этой Системы. Причём неважно, идёт речь о чиновнике реального государства или вымышленном солдате межгалактической империи. "Быть против" всегда было модно и, выражаясь современными терминами, "круто".
Но сегодня именно модель либеральной демократии и либертарианцы-неопрогрессоры сами стали доминирующей и подавляющей других Системой. Собственно, потому настолько фальшиво и смешно выглядит этот пафос (а лозунги об освобождении угнетённых остались всё теми же, "из подполья") на фоне вопиющих акций политического и силового вмешательства в дела других государств. Теперь именно сторонников традиционной семьи полиция в одном из ведущих государств ЕС разгоняет слезоточивым газом, а за малейшие сомнения в правоте нести остальному миру исключительно свою философию всё чаще любого политика или эксперта ждёт обструкция. Не говоря уже о непрекращающихся предложениях со стороны либерального лагеря в любой "либерализировавшейся" стране для наилучшей демократизации провести репрессии в форме люстраций для всех несогласных.
Собственно, ничего нового не происходит. Как в случае с большинством революций, неолиберальная, набравшись сил и одержав свои победы, превратилась в диктатуру - со всеми имиджевыми издержками. Автоматически подарив противникам образ притесняемых борцов за свободу. Сегодня "быть против" и быть "борцом против Системы" значит как раз быть консерватором. И это на редкость выгодная позиция, не использовать которую было бы крайне глупо. С точки зрения имиджа она позволяет включить в арсенал абсолютно все приёмы оппонентов. Собственно, уже упомянутая "Французская весна" - пример того, как борьба за традиционные ценности может происходить в стилистике протестов 1968 года и под лозунгами борьбы за права - но права традиционные.